2019南港傳奇舞台音樂劇

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南港傳奇舞台音樂劇  說書人/李泰昌

南港古早平埔時代是新里族社群聚集地,他們靠漁撈、山作維生,後來

十八世紀有來自清國福建的泉州人,循著里族河坐船來到南港仔三重埔

尾上岸來開墾,開始了漢人開發南港。一直到十九世紀前期个泉州入提

著武夷山岩茶苗、青心大方,沿著大坑溪入去十三份、更寮腳、灰窯

、畚箕湖,向里族蕃租地開茶田,有的漢人就從深坑地區磐山過嶺來開 墾種茶。

這時陣,來自福建个兩位茶師王水錦、魏靜時先後來到大坑

傳授包種茶兮製作,並且有:水返腳、瑪陵坑,及內山兮:坪林、石碇

都來向兩位講師學習,使南港包種茶品質及名聲傳到全世界。

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袂好茶著愛精進,茶品嘛才會好,無論喜氣溫、土質、

雨量,和整年雲霧繚个大坑,喜好茶生長兮好所在,日本時代,

王水錦和魏靜時兩位延續著清潮時代兮做茶方法繼續精進,

同時開辦茶製造講習所,如今製茶術延續到20世紀

大量外銷兮好光景!雖然,煤礦從日本明治晚期來大坑初創,

但實際採礦從大正年間開始,在大坑已有百年;到了礦業盛期以來,

大坑礦業發展使礦工收入卡好,茶農漸漸投入了挖炭硿个空嵙,

茶業煞來慢慢沒落,加上1952年12月31日發生鹿窟事件發生,

茶業就 「參象」 雪上加霜這一般來沒落,這是金可惜个代誌。

因此茶農一半做礦,其它時間才讓出時間做茶兮情況。

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自從日本明治31年兒玉總督到任不久後,開放大坑灰窯石礦開採,

煤業也陸續在大坑發展,在這以礦業為主的產業中,茶葉一度沒落;

於是多數茶農寧可把種茶當成了副業,而冒著生命的危險,轉往礦場謀生

直到70 年代煤礦災變頻傳及生產成本增加,致使礦業一蹶不振

而陸續停採,但大 坑包種茶業,也因保護區限制及

交通不便而難有起色,於是人口外移, 使大抗聚落幾近成了荒村。

由於,這時代的變遷,原來黑鄉之稱的南港, 由無煙囪工業取代了重工業

,頓時經濟起飛,觀光文化產業也隨之興盛,而「包種茶原鄉」

的呼喚再次被喚醒,這時政府開始重視文化產業觀光,

促圖振興文化產業,於是结合了相關:產、官、學、社區、社團共同努力

.期望再造大坑昔日產業風華。

南港社大公民記者/阿喜/南港社大報導