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◎原民天籟之音‧災區泰武國小(來義鄉久拉卡拉久部落文化推展協會)
「PeoPo公民新聞報」從2009年4月219日開始,周一到周五,早上8:25~8:30及晚間11:55~12:00於公視頻道播出,晚間06:55-07:00及晚間09:50-10:00於數位電視Dimo頻道播出,並將自播出後也將於Youtube及PEOPO平台播出,您的報導將發揮更大的影響力。
「PeoPo公民新聞報」報導在台灣甚至世界各地公民觀點的新聞,不論您以文字、照片甚至影音方式來報導,PeoPo公民新聞報的主持人將會訪問您對這則新聞的看法,以全新的觀點來展現公民記者的行動力。此外,周六和周日早上9:58~10:00也會有完整紀錄的公民新聞報播出,敬請不要錯過。
相關連結:
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98年10月19日相關報導:
◎嘉蘭報告.16---馬蘭不是我的家(嘉蘭報告)
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◎原民天籟之音‧災區泰武國小(來義鄉久拉卡拉久部落文化推展協會)
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白羅您好,
想請教關於你所說:
只見慈濟師姐耐心傾聽原民疑問,不見慈濟師姐強力〔勸說〕,而且螢幕顯示意願書時,用文字標明<慈濟第一版意願書......慈濟第二版意願書......>錯!意願書從第一版到三版都是由政府單位所擬定,其他慈善團體一樣用這份。
所以您的意思是說,慈濟師姐們都只有傾聽,而無任何勸說囉,因為不知道您是否曾在場,因此想請教一些。
另外,就算第一版到三版都是由政府單位所擬定,又代表什麼呢,如果慈善團體對於這樣的內容沒有一點質疑,這些團體的立場或作法,又與政府何異呢?重點是,慈善團體除了抱持慈善之心之外,作法是否又能符合心意呢?
以上兩點是我好奇的,不知你是否能回答?
你的第一個問題,關於慈濟師姐......
請見我在
http://www.peopo.org/portal.php?op=viewPost&articleId=44068
的留言。
第二個問題,原民若願遷居平地,簽意願書,便於統計人數與災民個人資料以供日後核對(若事後反悔仍可取消撤回),這是政府規定,民間團體即使有所質疑,也只能與政府單位協商,不可能取代政府修改條文。何況政府單位也不至於忽視民意,否則就不會從第一版改到第三版。
將帳篷內原民移往收容區之時,正是中秋芭瑪颱風肆虐前夕,撤離災區原民並非只有嘉蘭災區。颱風肆虐,住帳篷確實太危險,何況還有小孩子。原民抱怨"正要準備烤肉.....","可再多忍耐一兩個月.....",而未考量安全問題,並非很理性。若譴責莫拉克颱風前不願遷離,過於苛責;但之後颱風來臨若災區原民仍不願遷離,就不能只怪政府了。若山上還有房子,颱風過後若未受損,返回居住或許暫無問題,但風雨過後再回去搭帳篷?想靠帳篷挨過接下來的ㄧ個個豪雨與颱風?未免意氣用事,政府將災民移居安全建築,算是明智之舉。PeoPo記者應多角度觀察深思,提供客觀的報導,而非偏向感性情緒訴求。
至於〔慈濟師姐勸說簽下同意書〕片段,
以及另一〔那瑪夏族人未安定 慈濟勸說簽下永久屋意願書〕影片,
http://www.peopo.org/portal.php?op=viewPost&articleId=44068
只見慈濟師姐耐心傾聽原民疑問,不見慈濟師姐強力〔勸說〕,而且螢幕顯示意願書時,用文字標明<慈濟第一版意願書......慈濟第二版意願書......>錯!意願書從第一版到三版都是由政府單位所擬定,其他慈善團體一樣用這份。
PeoPo記者不僅於相關基本知識有所錯誤,並且運用言語與螢幕效果使觀眾形成負面印象,失之客觀,有刻意主導觀眾觀感之嫌,極不可取,有待反省改進。