己亥年 高雄市楠梓區無極御令合發宮 參香巡禮昭告交誼會花絮系列之17(4部影片)

己亥年 高雄市楠梓區無極御令合發宮 參香巡禮昭告交誼會花絮系列之17(4部影片)

人倫重建生  合心 合同 合德 就合發  國曆108年4月13－4月14日 (共兩天)

己亥2019年農曆三月初九、初十高雄市楠梓區無極御令合發宮二日參香巡禮昭告交誼會，進行宗教文化參香巡禮昭告交誼會，第一天第三站台中豐原樂天宮 參香巡禮昭告交誼會，廟方簡介&宮廟部分花絮，隨行採訪紀錄逐一報導系列之17。

係於民國四十一年歲次壬辰年(西年一九五二年)建廟神靈顯赫善信日增，數次改建蒙荷全體信徒團結，努力策劃贊助廟宇新貌乃成，儼然肅穆、燦爛輝煌、巧奪天工、景觀絢麗、耀眼奪目、廣場遼闊、樹林蒼翠、奇花異草、環境優雅活動聖地，關聖帝君神恩有感有求必應，香客不遠千里而來膜拜，香火日益鼎盛神威遠播，聲譽馳名於全國本會修撰成冊，編印沿革以為廣傳永垂後世，祈求關聖帝君庇佑，風調雨順，國泰民安、福壽安康、萬事如意。

樂天宮座落在台中市豐原區陽明里樂天街99巷15號，位於台中市之正北方，氣候溫和人文匯集，是中部山線出入地區，鐵路公路四通八達，物產富饒工商業發達，經濟繁榮進步民生富足。

為本市最知名的道教宮觀關聖帝君廟，座北朝南宮埕佔地一仟六百餘坪廟貌巍峨，廣場遼闊奇花異草、樹木蒼翠、環境優雅、聖恩廣佈，終年香火鼎盛。

係於民國四十一年歲次壬辰年，西元一九五二年，正月由鄧牛楊健置，張接乾諸先生發起建廟之議，並由劉塗水先生慨然捐獻自地，四百六十七坪，黃演雄先捐六十二坪，暨眾信士捐資，遂建造土角造房屋，一棟三間初創為廟奉祀關聖帝君為主神，旨命樂天宮總理鄧牛、副理楊健置、扶乩張接乾、開筆葉錦文設置鑾堂，開壇濟世、神靈顯赫、德庇萬方、靈聲遠佈信徒日益，同仁等倡議增建至民國四十四年建造三川拜殿，各地善信男女來宮膜拜激增，祈求庇佈、利人益世。

迨民國五十二年初為未來綿遠俎豆馨香計，三月拆除舊廟採現代鋼筋水泥式重建二棟宮殿，莊嚴肅穆、規模宏偉，內殿雕樑畫棟、富麗堂皇、極其雅貌。

正大門聯有曰樂道啟神機勤孝敦忠昌大義，天心存漢祚拯民護國策中興，完成之日正殿供奉，關聖帝君為主神配祀孚佑帝君，司命真君三聖恩主暨三教聖佛諸尊，後殿供奉觀世音菩薩、註生娘娘等，復於民國五十四年十月穀旦，恭請諸尊金像進殿，安座大典迄民國五十七年冬，工程完竣謹為，恭祀儒道釋三教聖祖諸尊於民國七十一年，歲次壬戊元月，委員會決議。

募資整修後殿闢建雙層宮殿，是年仲春二月破土肇工，整地興建曆時三年更使廟貌益增巍峨，內殿神龕雕飾精緻，金碧輝煌殿前豎立蟠龍石柱，楹聯刻有名人書法佳詩妙句不勝枚舉，民國七十三年四月穀旦恭請寶像進殿。

一樓 : 觀音佛殿中殿奉祀觀世音菩薩為主神，配祀善才玉女左龕奉祀地藏王菩薩，右龕奉祀註生娘娘中庭設置龍池假山，青龍噴水景觀。

二樓 : 三寶殿恭奉新塑金像三教聖祖，至聖先師孔子，太上道祖李老君釋迦牟尼佛，左龕奉祀南斗星君紫微大帝右龕北斗星君，彌勒尊佛諸尊佛諸尊安座大典，儀禮隆重同年季冬復建工程告竣。

民國七十七年冬，整修本殿及三川拜殿鐘鼓樓，再予修飾精工細畫煥然一新於是廟宇更加壯觀，極盡美侖美奐之能事，堪稱豐原唯一之聖宮，廟宇之冠也新塑鎭殿南天文衡聖帝(關聖帝君)寶像莊嚴聖殿宏偉壯麗，莫不肅然起敬。

民國八十四年兩廂增設文昌殿保生殿奉祀文昌帝君、南斗星君、北斗星君、保生大帝、斗母元君、太歲星君。

台中豐原樂天宮 廟方簡介 

台中豐原樂天宮 神明與文物 

廟宇大殿掛了一幅2004年台灣阿罩霧人(今台灣臺中市霧峰區的舊名）林海堂 恭錄「八仙上壽」组字詩，這是道家怪字聯，純粹是遊戲文字，但其聯中暗含着一首七言古風。

大醉八仙群賀

樂群仙佛救眾生

天鸞濟世古今在

宮務為先大同來

佑民

道家的怪字聯「八仙漢鍾離、張果老、曹國舅、韓湘子、呂洞賓、鐵拐李、何仙姑、藍彩和上壽」

鍾離點石把扇搖，果老騎驢走趙橋。

國舅手執雲楊板，湘子瑤池品玉蕭。

洞賓背劍清風客，拐李提葫得道高。

仙姑敬奉長生酒，彩和花籃獻蟠桃。

歲次甲申(2004)年台灣阿罩霧人(今台灣臺中市霧峰區的舊名）林海堂 恭錄

台中豐原樂天宮道家的怪字聯「八仙上壽」

聯中，單數位置上的連體字，各含四個漢字；雙數位置上的連體字，各含三個漢字。

每兩個連體字暗含一句詩。每句詩介紹一位仙人，全詩描寫了八仙上壽的情形。

首句的「鍾離」複姓鍾離名權，傳說為漢代大將，征吐蕃失利逃入山谷迷路，後遇真人指點，得登仙道，好用羽扇，有護佑金礦、財運的功能。

第二句的「果老」，即張果老，原名張果，喜倒騎白驢，日行數萬里；因得仙法而長生不老，通曉法術。

第三句的「國舅」，即徐州人曹國舅(曹佾)，宋朝仁宗曹太后之弟。曹國舅的弟弟曹景植因貪慕一名秀才妻子的美色，把秀才絞死，強佔其妻。秀才的冤魂向包拯申訴，包拯准予查究。曹國舅教弟弟向秀才的妻子下殺手，以絕後患。於是曹景植把秀才的妻子投於井中，卻被她逃脫；妻子遇上曹國舅，以為遇上了包拯，向曹國舅申訴。曹國舅大驚，令手下打死她，棄屍小巷。豈料妻子再次大難不死，清醒後向包公叫冤。包拯問明真情後，設計將曹國舅兩兄弟監禁。連曹皇后和宋仁宗親自求包拯把二人從輕發落，他也不從，下令處決兩位國舅。後來宋仁宗大赦天下。包公才將曹國舅放行。曹國舅獲釋後，入山修行，從此遁跡山林，葛巾野服，矢志修道學仙。一天巧遇漢鍾離和呂洞賓，見曹國舅對答如流，甚喜，授以《還真秘旨》，令他精心修練，不多久，由鍾離權和呂洞賓引入仙班。

第四句的「湘子」，即韓湘子，唐代大文學家韓愈之姪孫。落魄不羈，遇呂洞賓而從遊登仙。看仙桃紅熟，上樹摘取，忽然樹枝斷了，因此摔落地上而死，身死而屍解。

第五句的「洞賓」，即呂洞賓，是八仙中名氣最大的一位。他幼年即通曉典墳百家，但考了二十多年科舉不第。後被鍾離點化得道，被道教全真道奉為北五祖之一，通稱呂祖。元代封為純陽孚佑帝君，世稱純陽先生，理髮界奉之為保護之神，也是度化、濟困助人之神、保護神、財神。

第六句的「拐李」，又稱李鐵拐、鐵拐李，傳說中的八仙之首。他手拄柺杖，身背葫蘆，其貌不揚而法力高強，能護佑鐵匠行業。

第七句的「仙姑」，即年輕貌美的何仙姑，經常手持荷花，傳說為廣東增城縣人，原名何秀姑，十三歲時入山採藥，巧遇呂洞賓收為弟子，賜仙桃或仙棗，食後不餓不渴，遂登仙界。

第八句的「彩和」，即貌似少女的神秘男童藍彩和，原是一個性格古怪而有才氣的流浪歌手，後被鍾離權引渡成仙。手捧花籃。花籃裡麵包羅萬象，神秘莫測，芳香襲人，能廣通神明，驅除泄霛。

台中豐原樂天宮  部分花絮