番肉考:以藝術探討原、客衝突下的食人歷史

番肉考，藝術家梁廷毓 個展，梁廷毓目前在龍潭、關西一帶客家山村進行「食人肉調查」時的階段性計畫報告與客語書寫、影像所構成的展覽。今日位於桃園， 接近新竹關西的龍潭東南部的近山地區，在清初，仍是泰雅族原住民的獵場與生 活領域，目前居住在此區的居民，則多以客家族群為主。因地理位置靠近桃園復 興山區，地方上仍有關於清代「客番衝突」的記憶與傳聞、甚至是雙方衝突而產 生的地名。而藝術家透過歷史調查的方式，從「被番殺害者」家屬、鄰家的言說 中，挖掘一種在族群意識、土地意識萌芽之前的精神感知、心理狀態反映出的生 存意識。以及流傳至今的食番肉口述記憶。

這次展出的創作，多是從客家民謠、言語、山村的空間觀念延伸而來，展覽由〈食 人文件〉、〈番肉考〉、〈番顱考〉三段蘊含現場行動、敘事的影像與裝置構成。〈食 人文件〉以「浪漫台三線」為藍本，由人聲採錄、地圖繪製的食人檔案(尚在進 行中)構成。在〈番肉考〉中，藉由攏長的敘事過程，鋪成「殺番過程」的綿密 時間感，以及從敘事方式，回應今日客家文學過於浪漫的敘事觀與懷古的客家美 學。在〈番顱考〉中，藝術家從客家山村周遭訪問了數座土地廟，並意圖向土地 神探問「番魂」、「番肉」、「殺番」之事，拼湊出在人頭、番頭與神像斷頭之間的 異質敘事。在此，藝術的行動試圖跨越現代理性敘事、象徵、言語的界線，朝向 屍骨本體所延伸的敘事，與土地的眾靈問話，並得到可持續言說的回聲。本展其自10月27日至11月25日止。藝術家導覽為11月3日下午2點。

(「番」之用詞，為口述人因地域與語言習慣之關係，會使用當時對原住民之慣 用蔑稱，在此並無歧視之意。)