女信徒欲爬嘉明湖 有請妙禪師父慈悲批示

女信徒欲爬嘉明湖  有請妙禪師父慈悲批示

※ 與某一座山的某一次邂逅，你僅僅只是瞻仰了它的封面，瀏覽了它的目錄，信手翻閱到它某一卷某一頁中的某幾行文字而已，你怎麼可能對全書博大精深的內容能有全面而透徹的理解呢！怪不得蘇東坡說過：「看山一日，讀山數載。（章武.《一個人九十九座山》）｣ ※

佛教如來宗網站上的文章（說是「神話｣，可能較精確？）真的精采到讓人匪夷所思的地步？時時有「神蹟」，事事是「神蹟｣？簡直是當世「神醫｣？有些虔誠信徒自認為「業力｣太重引發一些毛病，須透過師傅的「在法界妙轉」來化解，終能把病治好？也有網友直呼沒有醫師執照的師傅搞這種類「醫療行為｣，還大肆宣傳「有療效｣？有司當局難道不用去了解、處置嗎？

更扯的是，有位女信徒為了能否去爬嘉明湖感到很「無明｣，就帶著這個問題排隊請示師傅開釋！這是網路上流傳的訊息更是該「佛教如來宗｣網站PO出的「心得見證｣專文的部分內容。看在百岳老查眼裡，真有「額頭三條線｣的讚嘆！該女說在師傅的「佛心印心妙轉度化｣下，得到師傅的許可去爬嘉明湖，只是師傅要求她要答應二件事：「第一、請妳到山屋時告訴那裡的靈性眾生我的師父是大成就明師妙禪師父，這裡好山好水，我們在這裡打擾3天2夜，讓我們和平相處。第二、妳在山上不可以攀折一花一草一木。｣

爬山，先要有所準備與鍛鍊，再來就是參與登山社團申請入山（獨攀亦可），就這麼簡單！還跟師傅扯上什麼關係？更不需要請示師傅？如果信教信到像孔老夫子入太廟「每事問｣一樣，那不走火入魔或被牽著鼻子走才怪？上山跟那些「有的沒的｣嗆「大成就明師妙禪師父｣，這是在幹什麼？而不管在平地或山上，不攀折花木不就是生活常識與日常要求嗎？果然這位明師「不同凡響｣？難怪會讓信徒大大的讚嘆與感恩！

登山，翻山越嶺智慧增，自我醒悟在其中，讓人心志清明、神智清楚。山之行者，轉山林這個大法輪，用清淨心去親臨、輕擊山林這大法鼓，境界自然會漸漸提升，智慧也會日益澄明。你走入深山，一次又一次，日積月累，體動自然心澄，終將心領神會而契入佳境矣。這是自自冉冉的事情，與問不問師傅又何干？就如百岳以前所說的，「在艱苦的登山過程中，你的身體會很疲憊，但你的心志會很澄明、很舒坦、很滿足，這種『心性』在動與靜之間得到一個很和諧的平衡，表裡通澈，如雲開月現，目之所見，耳之所聞，心之所思，口之所言，手足之所運動，無非妙著，心外之物，無非心中之物也。｣其實，山就是一尊佛，想入山爬嘉明湖，妳就參與登山社團的活動，入山感佛、入山見佛，還須要請示什麼師傅嗎？師傅能給妳什麼高見或保佑妳嗎？

「可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。（唐.詩人李商隱）」爬山，也許該敬鬼神、該遵守入山之潛規則，但問登山事就要請教登山專家或對登山有經驗者才是正辦，怎麼會跑去問個什麼師傅呢？從該師徒對話中可以看出該師傅對登山這乙節真的是「幾無概念｣？如，師父問：「嘉明湖在哪？」師父又問：「那嘉明湖漂亮嗎？」中國古代，基於佛門絕跡世務和方外修行的清規，佛僧、道士等修行者，多雅好在山澤，幽處巖壑，常是依山傍崖修建寺廟精舍，企求在修行過程中，心無雜念，思無起伏，旁無所見，別無所想，看取蓮花淨，應知不染心，就是這麼清淡、清苦、清心，這就是在山清修的至高境界！

惟現今多數佛教或是打著佛教名號的「山頭｣，或出家的或沒出家的，各個率以大師、法師自稱，居都會區裡、住大樓、出入名車代步、信徒前呼後擁，經營模式幾與財團無異，甚至出現「富可敵國｣之亂象、罕象？狂心凡情如此之重，怎麼可能臻至「破執、斷疑｣境界呢？還有什麼「佛心印心妙轉度化｣能耐呢（真不知道這是什麼咚咚）？嗚呼，趨入「心外求法｣的「外道（有如儒家所說的異端）｣只會亂心神，登山客最宜也最能分辨其中因緣，允宜抽薪止火，折劍摧鋒，何須對師傅如此醉癡，若且還執迷若深，嘆如此人生終難究竟！

～　百岳老查　2018.05.31.

附 記：

1.照片一，是2011年7月中下旬，「台灣山野樂活協會｣的中央山脈「南二段｣行程（領隊：百力，嚮導：小勇哥、小邱、孝湘、Ben、百岳老查），大夥路過嘉明湖就暫在湖畔搭一外帳遮陽，享受晨光、水涯、徐風、茗香、零嘴等悠閒，由景引情，一個半鐘頭的逍遙、消閒兼扯淡，就中溫馨滋味唯有浪漫山客知悉！

2.照片二，引自2017.09.15./香港蘋果即時娛樂新聞。揭假僧艷尼不手軟的翁○○她關注有關妙禪法師的報道時寫道：「佛教主要教義，是要大家捨棄『貪、嗔、痴』。然而自稱為『佛學宗師』、『大德高僧』的領導者，卻追求享樂，堅持要求信眾『供養』名貴汽車。這個現象，香港處處可見，台灣是更上一層樓！｣據悉，68歲妙禪師父，原名劉○○，新竹縣人，據知早年是替身演員，曾學習氣功，有3名子女，現任妻子彭○○為第三任。1990年，妙禪與妻隨妙天禪師修行，後來師徒交惡，妙禪於2004年自稱證悟成佛，係唯一嘅「大成就明師」，主張佛就是造物主，自創「佛教如來宗」，因弟子都係著紫色制服，又被稱「紫衣神教」。