又一粒登山種子殞落了！嘆八通關古道的山難！

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又一粒登山種子殞落了！嘆八通關古道的山難！

※ 踏上山路時，嚮導會提醒大家起步要均勻，調和著呼吸，用每一個腳步去感受大自然的訊息。在山裡，眼光要不斷梭巡，但耳朵其實更有穿透力。而飛揚的想像，是登山最重要的工具，你要讓踩到的，看到的，聽到的以及抓到的，一起揉進流暢的喘息中。林克孝.《找路》 ※

悲傷的啜泣總是晚於眼淚的潰流。從高處墜落身亡，從來就不是什麼莊嚴的死法。大學裡的登山社團是台灣登山界的骨幹，而其成員則是岳界裡一粒粒的閃亮種子！乍聞中央大學登山社成員王某，2月16日與朋友組團橫貫日治八通關古道，2月20日中午在過土葛崩壁要上切回稜線的腰繞路徑時，不慎摔落約250M深的懸崖山溝，救難人經過了4天的搜尋，於0225日在山溝草叢中發現，但已無生命跡象。

一般說來，一個登山隊伍在通過危險地形（帶）時，都會一個看著一個完全通過之後，隊伍才重新整隊出發？有些自組隊很不自覺得的「文化｣就是各自「散兵游勇｣？大家各憑本事、各行其是，欠缺相互提醒、互相照應的共同體觀念，如果再加上個人登山素質不高、大而化之以及實務經驗不足，則每一個人的每一步都是驚險的，這是自組烏合之眾的行山大忌！我岳界有過太多太多的類此慘痛教訓，登山人何以都不能記取教訓？登山自組隊隊員間真的那麼難形成「生命共同體｣嗎？

生命的幸或不幸完全無法分割。嗚呼，死亡是人生之外的事情。求道求的是路程，而登山登的是過程。路程指往目標，沒有過程便沒有目標。所以文天祥說：「存心時時可死，行事步步求生。｣登山是一步一腳印的功夫，每一步都蘊含著諸多的驚與喜。因此，步步為營是必然的要求，沒有之前穩當的一步，之後下一步便充滿著許多的不確定？是福是禍，或險或安，關係著每一步的安穩與流暢，所以進入山區，一步錯步步錯？登山最怕心不在焉、最憂視而不見、最忌不顧左右而言他！

人生是一連串的課程，必須活過才能明白（海倫.凱勒）。而死亡就是生命過程中的組成部分，每一個死亡都有其死亡的原因或肇因？那怕是最料想不到的意外，都將一次次的淹沒在山林寧靜的氛圍裡，以及人們不能痛定思痛的無動於衷裡？只要有登山必然會有山難發生，雖然生命在面臨生死交關的一刻點燃，但危險的境況是持續的，以致在該注意而未注意的情況下，誠如一位絕症患者其情況似乎已無法挨到天明，但他直到吸完人世間最後一口氣之前，似乎仍然不願相信自己已經面臨死亡的邊緣？

路，是很講理的？你若迷路或是踏錯步伐，絕大多數是你先不講道理或自以為理所當然而肇生憾事，這無關路的有無道理？登山者的生命本身就是不須解釋為什麼？事故發生了再多的解釋為什麼都是多餘的？有人說，「死亡是征服聖母峰時需要付出的不幸代價。｣是耶？非耶？問題不在是那一座山，也不在是征服與否，其實安危、成敗之關鍵則在登山者本身佔最大的因素！

王同學，你的血液中一定有冒險的因子存在！走過一些路，才知道辛苦；登過一些山，才知道艱難。渡過一些河，才知道跋涉；跨過一些坎，才知道超越。你本是塵土，仍要歸於塵土。如今，你已與喜愛的青山長相左右。往者已矣，現在同體於大自然，與青山融而為一，舞袖天地間，看日月星辰移轉，萬物靜觀皆自得！人生的最後，則如一般墓碑上刻著的那句話：「某某長眠於此。」安息了，王同學！

～　百岳老查　2018.02.26.

附 記：

本照片引自2018.02.25.蘋果日報即時新聞（翻攝照片），是黑鷹直升機將王至誠接運至玉里第一運動場，後續由他家屬接回。

王某年僅23歲，是中央大學登山社資深嚮導，經驗相當豐富，嘆只嘆，一失足成千古恨！元.蕭德祥《殺狗勸夫》第二折裡寫說：「我衷腸，除告天，奈天高，又不知，只落的捶胸頓足空流淚。｣登山文化的文明建設，關鍵在人的素質提升。嗚呼，一個年輕的生命就這樣殞落，怎不教家屬及山友們「捶胸頓足空流淚｣呢？