有拜有庇佑 談入山前要不要拜的問題

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有拜有庇佑 談入山前要不要拜的問題

※ 信仰是百分之九十的懷疑，百分之十的相信。然而，那百分之十說不定比百分之九十還強烈。（《沉默》一書作者 遠藤周作） ※

山，可說是「神明之區域，列真之苑囿」！崇山峻嶺在自然界之地位，正如君王之於人間，聽說兩者同樣受命於「天｣，一個叫天子，一個叫天然。既是天所賜，自當有靈性、有神性，入山如神在，但願登山客深入山區後，「以我之神與山水之神相接｣，心無雜念，思無起伏，專專心心登山，平平安安享受山林之美。

「祭或拜」象徵著對山川的熱愛、對自然的崇敬與對環保生態的堅持。日昨又在臉書上再度看到一張「稀有｣的登山「拜｣的照片，由領隊或嚮導帶領隊伍於登山口祭拜山靈，祈求此行順利平安。這引發百岳老查來談談登山前該不該「拜｣的問題？

宗教是人們的鴉片煙？對諸多登山人來說，拜神，沒有鴉片的毒卻有鴉片的醒腦安心作用！早期一些老嚮導特別注意這一細節，準備小量金紙銀紙及幾炷香，到了登山口便拜將起來，眾隊員（不勉強）面向登山口由領隊代表表達對山神及眾多好兄弟的尊崇與敬畏，還請其庇佑此山行一切順利平安，待紙錢及香一起燒化，將場地復原後，隊伍才迆邐入山。惟晚近這些年輕領隊嚮導比較不信「這一套｣就逕入登山口，展開爾後行程。

敬神如神在！說迷信也好，說寄託也罷！想拜就拜，不想拜也不必勉強，或有不同宗教信仰者就各依其各自之方式為之。這道理很簡單，在不影響他人前提下，按照自己的模式去做一些自己認為「必要｣的事。早期跟著老嚮導入山就不免要隨俗一番，後來百岳老查帶隊或跟隊，所見所聞幾乎很少有人再祭拜了？不過百岳老查的隊伍在林道上或深入山區，如果路旁有類似小廟者，都會將隊伍停下，在廟前空地雙掌合十，禮敬一番，盼眾神靈庇佑此行平安順利云云。山色無非清淨身，拜，不管有無實質作用，但安定軍心是有的！

記得以前在基層部隊服務時，營區內常常有些有的沒的傳聞且繪聲繪影，嚴重影響夜衛哨兵執勤之心理，阿兵哥困擾至極。因此，百岳老查都會建議主官逢年過節全單位（營區）來個祭拜鬼神儀式（如果主官有不同信仰者，就請其迴避，由百岳老查來帶領祭拜，曰：「百岳老查率領本單位官兵一同準備些糕點素果及金銀紙等，誠心誠意向諸位好兄弟致上最高敬意，祈盼營區內平安無事，官兵若有得罪或干擾處，或諸好兄弟們有何需求，就直接找我百岳老查即可，我會想辦法處理等等…。｣說也奇怪，自此以後，營區內就漸漸平靜下來！說，有拜有庇佑嗎？從實務看，好像有！說，安定軍心嗎？絕對有！信不信由你，這都是親身經驗且有過好幾次！

講時似悟，對境生迷。入山前，該做的事都能兼顧到，希望隊伍在山上不應該犯的禁忌不會犯。你說這是迷心嗎？也許是！但迷即迷自家本心，信即信自家本性。青山清我目，流水靜我耳，入山以後，本心不迷、本心無幻覺，本性堅定、本性不雜亂，隨景應機，隨機應變，人離難，難離身，一切災殃化為塵。人處在深山極端惡劣環境下且已達自己的極限，尤其是在絕望的邊緣上徘徊時，宗教永遠是一種寄託，而且提供一股安定力量？信者自信，心誠則靈。

在古代，天子要到各諸侯領域去巡狩前都要祭拜一番，「必先告於祖禰（供奉祖先的廟），命史告群廟及社稷圻（地的境界線）內名山大川，告者七日而徧（通遍字，到處之意），親告用牲，史告用幣，申命冢宰，而後清道而出，或以遷廟之主行，載於齋車，每舍奠焉。｣巡狩完後回到宮廷，要吃三日齋戒，還要祭拜親告於祖禰，請一些官員去稟告廟社稷，及圻內名山大川，而後才能臨朝聽政，這是古代皇帝巡狩時的「禮｣。可見拜祖廟、祭山川之舉，其意義與重要性傳延不息且自古已然！

登山客入山，入象外之象，臨景外之景，無不秉持一顆謙卑的心、虔誠的心，看待山林中的一切，敬神如神在，求其放心而已矣！至於入山前要不要、該不該拜一下？各有堅持也互有爭論，百岳老查要說：「要拜的，對；不拜的，也對！如果你對百岳老查的看法有所質疑，那你的質疑也對！｣

～　百岳老查　2017.03.09.

附 記： 漢高祖劉邦曾下詔書：「吾甚重祠而敬祭，今上帝之祭及山川諸神當祠者，各以其時禮祠之如故。｣本入山「有拜有庇佑｣照片引自洪姓山友2017.03.06臉書。惟時代不一樣了，像以前那種在登山口燒香、燒金紙的方式，似已不符「時｣需，如果要拜才心安（不同宗教信仰者可不必參），則不妨模仿古代在野外「撮土為香｣的方式，領隊在登山口則在地上抓一小撮泥土，灑向空中，大伙雙掌合十（大背包最好放下），如果需要向山靈稟告時，則由領隊或嚮導代表來說，若不知講些甚麼，百岳老查試擬稟詞供參考，曰：「向眾山靈神明虔誠稟告（眾人先一拜），我乃某登山會某縱走行程領隊某某某，帶領一行數名人員，現在正要起登，若有干擾或冒犯處，還請寬恕！縱走期間祈望眾山靈神明庇佑此行程順利平安，我等人員以最虔誠的心，向眾山靈神明三拜，一拜（眾人鞠躬，下亦同），二拜，三拜，禮成。｣也可甚麼都不必說，甚麼都不必做，個人隨喜、自然！

百岳老回應：

入山，尤其是深入崇山峻嶺，你不能太鐵齒，也不能太不信邪！冥冥之中，就在你登山的周遭或現地，會發生一些不可思議的事情，說巧合嗎？也許是；說有股力量在主導嗎？也不能排除。佛學大師南懷瑾曾說：「因我禮汝，這並不是拜我啊！佛說的，是拜你自己。你自己什麼？你的心，你的誠敬。｣誠然，入山前一拜，當時只是平常事；完登下山之後思量倍有情！或許，登山的智慧，不是求得來的，是修來的。一步一腳印，一路平安愉悅走來，山在其中，道在其中矣！  百岳老查 2017.03.10.