5/20課程研習主題『農業發展』

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5/20課程研習主題『農業發展』

 討論紀錄片與社區營造關係、紀錄片的影響

欣賞與討論 『無米樂』

導演莊益增將出席座談

映後討論內容如下

1.導演背景介紹

2.拍攝無米樂動機

 3.拍攝無米樂碰到的困難

 4.剪接無米樂的困難

5.拍攝無米樂的一些收穫

 6.無米樂的一些影響

7.問題與討論

註..照片提供/莊益增

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鄭黎黎

片子一開始,崑濱伯手持一柱香,敬玉皇大帝、大天尊、釋迦牟尼、觀音菩薩……背景揮灑一片夕陽餘暉,他屈躬虔敬的姿態,讓我想到米勒那幅名畫〈晚禱〉。農夫靠天吃飯,敬畏天地的心東西方都是一樣的。

要割稻子的時候最怕下雨,眼看著雨季就要來臨,遲遲輪不到割稻機,要怎麼辦?心情放輕鬆,不要想太多,無米也要樂。難呀!達觀的心態是老天爺教的!

導演說:鄉下人有潛在性自卑,接觸六個月後崑濱伯才放得開,前六個月拍的都不可以用。有人說:後壁菁寮是一個封閉的農村,崑濱伯表現得像個痞子,不知是否受了導演的影響? 似乎是合理的懷疑。

42年「耕者有其田」,已經很窮的佃農還要付錢買土地,生活更困苦。

民國50年,很多農人因巴拉松中毒,灑一灑就昏睡過去,也有再也沒有醒過來的。

劇中人說:農人賣骨頭,老了髖骨壞了,腳不能走了。

這些都是看了〈無米樂〉我才知道的。我原本以為像外公這種地主才是「耕者有其田」的受害者,沒想到買地的佃農也很可憐;原本只知道很多農夫得肝癌,沒想到竟有因噴農藥中毒身無的;原本以為都市人疏於勞動筋骨,骨頭退化得快,才需要「尾骨力」「挺立」,沒想到老農夫也有不能走的。

看紀錄片最大的好處就是:讓我們更接近真實的社會。

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加入時間: 2009.01.06

台北縣文史學會

加入時間: 2009.01.06
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