文山區興福庄的文化資產--建塚記念碑、賴氏萬壽塔

「此地之建塔為供臺地市民便嗣自昭和四年春同志發起得成于事准捐金三萬圓至本年三月募齊獻於市當局購地置塚修道建亭擬置墓地五十甲先買市內大直庄及文山郡興福庄計三十餘甲餘款存市以備更買此事纔告厥成實由市內諸大家熱心公德咸樂贊襄尤幸市當局輿緒成法從此澤及枯骨矣援記其事以昭來許昭和五年歲次庚午四月一日倪希昶撰並書〈印記二方〉」

這碑文記載，1929〈日治昭和4〉年熱心公益的台北仕紳，發起募款集資、購置大直庄〈北區〉、興福庄〈南區〉兩處坡地三十餘甲，設置墓園供台北窮苦人家身後安葬之用，事成將此事緣由、過程立碑為記。

記念碑基座四面有碑刻捐款芳名錄，其中不乏當時著名社會賢達，如辜顯榮、陳天來、林柏壽、許丙等，可以看出募建墓園過程與當時社會具有熱心公益者群像，極具歷史意義與價值。

興福庄建塚記念碑，碑體造型完整，形式優美，結構良好，碑身四面嵌入觀音山石碑刻，碑文雕刻頗深，具有時代性及藝術價值，又有文化及教育意義，於2008年9月通過列為台北市市定古蹟，將在未來公園中原地保留。

賴氏萬壽塔

文山區興福庄另一處文化資產「賴氏萬壽塔」位於興隆路二段203巷139號旁山坡，西距建塚記念碑約兩、三百米，是建於1940年台北大稻埕賴氏的家族墓塔。

「賴氏萬壽塔」外觀為墳墓形式，為地面墓室無墓碑、正面開門；墓門上方有吉獸獅頭造型，以獅鼻作通氣孔；墓室頂為具台灣攢尖墓塔型式，尖端部分為葫蘆，象徵匯聚天地之氣，頂端的琉璃磚為綠色、末端為紅色，具有象徵「煉丹」的風水元素；攢尖頂面與兩側落水口，蘊含傳統風水意象。墓塔頂四方位有南瓜和螺形、瓶子等裝飾，是具辟邪及吉祥的意涵。

墓室內呈階梯式，前面有三壙供置放金甕，後方有揀骨吉葬之用，墓室內兼具凶葬、吉葬，在臺灣極為少見，具稀少性及民俗文化價值。

「賴氏萬壽塔」，整體結構、墓室與造型風格特殊。研究墳墓的文史工作者表示，墓塔開門且無墓碑的特徵、塔門上方吉獸獅子頭造型，以獅鼻作通氣孔的設計與沖繩家宅屋瓦上的風獅爺，大都雷同，這種具沖繩葬式特色的家族墓塔，有可能是黑潮文化圈交流下的產物。

賴氏萬壽塔，依文化資產保存法，以其風格特殊，在臺灣極為少見，具稀少性及民俗文化價值是值得保存文化建物，於2008年9月15日通過登錄為歷史建築。

市定古蹟興福庄「建塚記念碑」與歷史建築「賴氏萬壽塔」兩文化資產，都與墓葬有關，傳統觀念中人們都避免接近墓園，坐落於未來的公園中，做為一種生命教育教材，民眾可通過接觸進一步了解傳統民俗與文化。

這兩處文化資產，其中「賴氏萬壽塔」座落路旁很容易去觀看；但「建塚紀念碑」，在百餘公尺的高坡上，目前坡地雜草叢生比人高，已淹沒上坡小徑，上去困難，也有點些危險性。若對這些文化資產有興趣，可上台北市文山社區大學網頁的「文山學」欄目去瀏覽。

公民記者邱明 2016/11/16

參考資料：

何文賢一次搞懂文山古蹟群文山堡 NO.1 〈創刊號〉 2015/10 社團法人台北市社區大學民間促進會