在新竹芎林的「燒炭窩」，年紀已近七十的木工沈師傅指導一群「學徒」們，或刨或鋸或鑿或磨，不使用電動工具地磨練純手工技巧。當沈師傅打開比他年紀還大，1940年代他父親從大陸帶過來台灣，原是裝棉被後來改用來裝工具的木箱，地上堆滿各式各樣手工時代的工具令人大開眼界，其中一些工具還是沈師傅自己製作的，可惜電動工具出現之後，這些特別的工具就幾乎不再使用了。
當學徒讚嘆沈師傅擁有一身好手藝，他卻笑笑輕描淡寫地說：那是被師傅「打」出來的。以前的師傅通常簡單的交待幾句就離開，學徒只能靠自己慢慢摸索，而且做得不好被打是家常便飯，所以為什麼「出師」至少需要花費三年以上時間。現在，沈師傅不願再讓學徒走冤枉路，仔細教導學徒心法技巧，以一個月當做一年來用，希望三、四個月時間就把全身功夫傳授給學徒。
沈師傅算是手工的最後一代、電動的第一代，他總認為假如手工木工在他這一代的手上沒有傳承下去非常可惜，期望這些學徒能學到真正全套的手藝，即使在沒有電的環境也能不受影響做出各種家具。另一方面，其實學徒們學習木工並非定要以此為業，而是在不插電的勞動裡，體驗一種慢活的方式與態度。
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沈師傅的笑容很溫暖，精神和體力也很好的樣子，希望他繼續教更多學生。
至於他是哪裡人，不是很重要，主要是他很有心，傳承手工木工文化。
我的青少年時期是住在鳳山光明路，日本時代是跑馬倒，整條路是最多鳳山木匠師的地方，他們自稱是從福州來的師傅，這位從海南島來的師傅他是台灣人？還是中國人？還是日本人？其實日本時代的中國不少地區都是日本財團殖民的地方，在中國培養當地人基本傳統技藝。
沈師傅1946年在海南島出生後就跟著父母到台灣來,住過木柵新竹,也會講台語客語,他的木工是在台灣學的,您說他是台灣人？還是中國人？還是日本人？
當然不是日本人
當然不是日本人又如何?
戰後的亞洲純日本人與純台灣人已經變成稀有人種！頭腦清楚的人更是少之又少！我只能對著電腦發言不斷的紀錄，讓時間可以改變台灣現況！
那就請繼續努力記錄,看能不能改變您的電腦?