草粿-善糖親子讀書會週日活動

10大哲文:-

1生 命 是　需 要　怎　樣　適 度 解 放 ?!
我 們 明 白 到 所 有 生 命 都 是 生 存 在 宇宙 相 對 的 世 界 中 ， 受 著 物 質 世 界 中 的 成 住 壞 空 衝 擊 ， 精 神 世 界 中 的 生 住 異 滅 幹 擾 ， 生 命 過 程中 的 生 老 病 死 無 常 變 幻 之 實 相 束 縛 。 為 了 養 活 己 身 更 直 接 或 間 接 去 殺 害 了 其 他 生 命 ， 使 生 命之 流 受 到 不 同 之 惡 性 反 射 衝 擊 ， 除 了 自 怨 外 更 不 明 化 解 之 方 。
放 生 並 非 宗 教 專 利 ， 是 表 示 對 所 有生 命 的 一 種 尊 重 ， 一 切 生 命 都 有 生 存 權 ， 把 失 去 生 存 權 的 動 物 ， 放 回 原 生 地 方 時 ， 放 生 的 人很 自 然 產 生 慈 悲 心 ， 不 會 產 生 惡 念 ， 不 會 刻 薄 自 已 的 父 母 和 子 女 ， 亦 不 會 殘 忍 地 待 任 何 人 ，這 樣 人 類 就 能 和 平 共 處 ， 不 會 有 戰 爭 ， 有 一 個 安 穩 的 社 會 。 經 濟 發 展 起 來 ， 就 自 然 能 改 善 生活 而 有 個 幸 福 的 家 庭 。
（ 海 ， 陸， 空 大 放 生 ： 海 上 的 生 命 ， 陸 上 的 生 命 ， 天 空 的 生 命 ： 都 要 放 ）
如 果 人 生 障 礙 多 更 要 經 常 做 --------
最 後 將 一 切 修 善 功 德 回 向 給 宇 宙 一 切 所 有 的 生 命 ，願 他 們 都 離 苦 得 樂 ， 智 慧 成 就 。
「 注 ： 願 放 生 行 善 之 人 能 對 該 行 為 有 所 認 識 ， 解 除 神 話 迷 信 之 錯 見 。 」

2如歌似詩的運動效果是!?
三好運動
推動慈悲待人，實踐三好： 身─做好事，舉手之勞功德妙， 　　
服務奉獻，就像滿月高空照； 口─說好話，慈悲愛語如冬陽， 　　
鼓勵贊美，就像百花處處香； 意─存好心，誠意善緣好運到， 　　
心有聖賢，就像良田收成好。

3"不幸之南亞世紀大天災"
在未有事情癸生時已覺得不應否定這個--------------布施?! 而此刻有事癸生就更加需要宣揚支持這個-------------布施?! 何謂施？施就是給與，也就是所謂「布施」。將自己身心擁有的，給與他人，是人至善慈悲的顯現。簡單的說，布施就是「布恩施惠」，即濟人淑世□救貧濟苦，利益給別人，解除人家之苦楚!! 真的是"有錢出錢,有力出力(可衷心向災民祝福或勸捐解困)!!!

4打倒”黑社會網上遊戲”：
塗毒青少年心智，危害年輕人意識；嚴重影響未來社會楝梁思想行為！！ [遊戲是教人殺人放火，販毒斬人！奸淫擄掠！包娼庇賭！越做多者分數越高，這樣重成世界嗎？！！〕 現在就讀小二三學生已開始迷上網上遊戲，當放學後就即刻衝到電腦前埋頭埋腦打機，少則一兩小時，多則．．．若再迷上這個”不良意識的網頁遊戲”，對其 成長必有高危誤導；後果真是不設想的！！｛而發明者實屬精神錯亂，心理態吧！！罪當嚴懲重罰！！甚至打靶！！！｝　　

5電視台晚上有個非常鼓舞觸動"節目! --------"勝在有心人".
第5集是講述一只狗醫生,即近似"導盲犬小Q"那樣之小狗!! 即故事主角於精神臨近崩潰之時,收養了這只小狗,它就自小開始陪伴,慰藉主人的心靈!令他放棄輕生的念頭;長大後更成為令人歡樂之狗區生,比起有些"人"更有社會功能和價值,更有遠大正面的貢獻!! 最後一幕極為感人的是當主持人頒發徽章予小狗時---它竟懂得起身伸出頸項去迎接之!! 它確實是有靈性,那份忠誠與服務精神!!比起一些所謂"人類"的更人類吧!!!

6
善 惡 能 影 響 人 之 命 運 升 降
。 在 宇 宙 生 物 中 只 有 人 才 有 智 力 分 析 是 非 善 惡 。 但 多 是 使 用 有 限 度 的 知 見 經 驗 去 判 斷 ， 故 往 往 差 之 毫 釐 ， 失 之 千 裡 。
善 之 種 類 大 概 說 來 有 真 善 □ 假 善 □ 正 善 □ 偏 善 □ 陰 善 □ 陽 善 □ 是 善 □ 非 善 □ 端 正 善 □ 歪 曲 善 □ 半 善 □ 滿 善 □ 大 小 之 善 □ 難 易 之 善 等 分 別 。 故 必 須 有 所 了 解 ， 否 則 為 善 而 不 明 理 ， 便 發 生 自 認 是 行 善 而 招 惡 果 。

7長 壽 之 原 理 和 正 確 做 法 .......
生 日 最 好 不 要 做 壽 宴 。 如 有 老 人 家 ， 一 定 要 做 壽 宴 ， 最 好 選 擇 避 免 殺 生 的 方 式 ， 例 如 可 在 酒 店 吃 自 助 餐 ， 或 素 菜 宴 等 方 式 ， 試 想 祝 壽 是 開 心 的 ， 為 何 要 將 自 己 的 快 樂 建 築 在 別 的 生 命 的 痛 苦 上 ， 一 方 面 祈 求 長 壽 ， 另 一 方 面 為 擺 酒 而 殺 害 大 量 生 命 作 陪 葬 ， 如 此 怎 可 能 得 到 長 壽 呢 ？ 人 所 做 每 一 個 行 為 ， 宇 宙 都 會 有 反 射 回 應 ； 所 以 不 要 與 其 他 生 命 結 怨 ， 這 些 事 情 可 避 則 避 ， 否 則 負 擔 不 起
反 射 回 來 後 果 。 世 間 人 無 法 做 到 完 全 清 淨 ， 這 無 話 可 說 ， 平 日 朋 友 請 客 吃 飯 ， 造 成 衝 擊 力 亦 不 會 太 大 。 但 為 祝 壽 而 刻 意 傷 害 其 他 生 命 ， 衝 擊 力 會 較 平 時 所 作 的 殺 業 更 為 強 烈 。

8假 如 你 的 親 友 是 犯 罪 者 ;你 會 怎 樣 ? 二 十 年 前 經 營 之 公 司 職 員 只 得 十 人 。 其 中 七 人 都 是 有 犯 罪 紀 錄 的 年 輕 人 。 當 日 有 司 法 界 友 人 關 心 需 解 除 數 人 ， 防 有 過 患 。 但 我 提 出 問 題 請 教 ： 「 世 間 是 否 無 犯 罪 紀 錄 的 人 就 是 代 表 清 白 。 」 他 也 無 言 以 對 。 我 再 告 知 他 雇 用 原 因 ， 個 人 認 為 世 上 無 一 個 人 是 一 生 中 清 白 ， 只 是 有 否 被 揭 發 而 已 。
如 涉 及 政 治 相 對 立 場 者 更 是 無 辜 ， 況 且 青 少 年 犯 罪 大 多 是 由 社 會 教 育 □ 家 庭 教 育 及 學 府 教 育 不 足 而 引 教 。 加 上 年 幼 無 知 觸 犯 法 紀 後 ， 親 友 間 極 力 排 斥 ， 多 數 機 構 多 不 雇 用 ， 有 否 想 及 會 使 他 們 無 機 會 悔 改 及 新 生 ？ 是 否 間 接 形 成 他 們 變 成 重
要 的 積 犯 ？ 古 人 曾 言 「 人 之 初 ， 性 本 善 」 ， 就 算 是 窮 兇 極 惡 之 劫 犯 。 他 做 案 後 第 一 念 多 會 交 給 他 們 父 母 妻 兒 一 些 財 物 ， 在 此 點 上 證 明 他 們 天 良 未 泯 。 假 如 能 將 此 末 泯 善 念 培 育 ， 給 他 們 安 身 的 機 會 ， 再 經 過 言 教 及 身 教 之 德 行 感 染 。

9祝 福 的 目 的： 祝 福 不 等 於 祈 禱 ， 保 佑 。 任 何 人 只 要 懷 著 誠 意 的 心 ， 也 可 以 為 所 有 生 命 祝 福 。 將 所 作 的 善 意 行 為 訊 息 透 過 意 念 或 聲 音 傳 送 給 被 放 生 的 生 命 及 與 你 直 接 或 間 接 有 關 的 親 人 或 朋 友 ， 藉 此 清 洗 他 們 潛 意 識 上 的 不 良 習 性 ， 對 事 物 有 嶄 新 的 看 法 ， 在 決 策 時 會 出 現 不 同 的 效 果 。 「 注 ： 願 放 生 行 善 之 人 能 對 該 行 為 有 所 認 識 ， 解 除 神 話 迷 信 之 錯 見 。 」

***10傳播善知識，乃萬善基石，思風發於胸襟，言泉流於唇邊!

停止處決兒童！
對犯案時未滿十八歲的青少年罪犯施以死刑，明顯有違國際法。但仍有一小撮國家堅持處決這些兒童。
自一九九○年一月起，國際特赦組織記錄了三十五次處決，分別執行於中國、剛果民主共和國、伊朗、尼日利亞、巴基斯坦、沙地阿拉伯、美國及也門。當中的十九次行刑均發生於美國，行刑的次數比起其他國家加起來的還要多。
二○○二年，Napoleon Beazley 因為八年前所犯的謀殺罪，於美國德薩斯州被處決，他犯案時只有十七歲。案件審訊期間，檢控官曾當著全體白人陪審員面前，形容被告為「禽獸」。目擊者作供時，曾認為犯案的男童有改過自新的潛質，並可成為模範囚犯。
c Mike Moore / 每日鏡報
由二○○四年一月二十六日起，國際特赦組織展開了一個為期兩年的全球人權行動 ─ 停止處決兒童！這個行動主要針對少數仍舊對兒童犯施以死刑的國家，作為爭取全球廢除死刑行動的第一步。
國際特赦組織
書信指南
請注意以下幾點：
一． 由於你的出發點乃是要協助囚犯，而非要發洩情感，加上政府將不理會含有侮辱或遣責成份的書信，因此你必須恭敬有禮。
二． 必須假定有關政府是願意聽取意見和講道理的。
三． 儘量在信中強調該政府是開明有理的，同時要表示你尊重該國家的憲法和司法程序，而且你明白該政府眼前的難題。如此便可以較易指出如何改善人權問題。
四． 緊記依從組織對事件所作出的指引。譬如全球性聲援請你為一名囚犯要求適當的醫療，那麼你便按指示去做而不要去信要求從速審辦或釋放囚犯了。
五． 請勿使用政治術語，也不要令收信人以為你是反對有關政府的政治立場。如果你能向該政府表示你關心人權並不是基於任何政治因由，而只不過是希望能維持國際法的原則，那麼你的信件將會有更大的影響力。
六． 儘量在信中表示你的身份，因為此舉既能彰顯信件的真確性，亦能使該政府了解到不同身份和職業的人同樣地關心他們的人權問題。（請見以下例信）
七． 你可以在信中提及你和有關國家所有的聯繫或興趣。例如：你曾經探訪過該國家或修讀過它的歷史。
一切請從簡。與片言隻字也不願寫相比，三言兩語的確已相當足夠。（請見例信一和二）假如你並沒有其他特別的請求，例三和例四的篇幅應是標準的長度。所以謹記勿書寫多於一頁紙（單面書寫）
書信範例：
例一：
首相閣下：站在人道立場上，我懇請閣下釋放ＸＸＸ先生。
此致
ＹＹＹ敬上００年０月０日
例二：
總統閣下：站在人道立場上，我懇請閣下赦免ＸＸＸ先生死刑。
此致
ＹＹＹ敬上００年０月０日
例三：
閣下：
本人最近獲悉ＸＸＸ先生在貴國以違反《國家安全法》之名被拘留已將近三年，但卻從未被審或定罪。如資料屬實，那麼貴國便違反了世界人權宣言的第九條：「任何人不容加以無理逮捕、拘禁或放逐。」因此憑著本國和貴國的友誼，我懇求閣下儘快調查此事。並儘可能釋放ｘｘｘ太太。
此致
ＹＹＹ敬上００年０月０日

看了口水一直流