228公園紀念館導覽紀實歷史不必去管當時的時空背景怎樣，而是要記取教訓不要再犯錯

2014/12/17 11:04

・ 2,893次瀏覽・ 21次分享・ 0則留言

PeoPo推 0

檢舉

地區

分類

標籤

版權創用CC 姓名標示 3.0 台灣 (CC BY 3.0) 授權條款

上週六陪友人到228公園、總統府、中正紀念館遊覽，當天正好228紀念公園開放免費參觀，友人帶了錄影機，很有興味到處錄影，問明了竟然可以錄影，讓他很高興，我則在半途插進來也錄影，因為這位志工的解說讓人心服口服，非常值得記錄下來。。。

228事件從遠因解說到近因，講到事件的完整記錄，提到日本時代沒有戒嚴，軍隊看到男人就抓起來槍殺，當時有一位倖存的人證，手上還有鐵線穿過去的痕跡，因為最後一個來不及殺到，就掉到大坑中，感覺上像是南京大屠殺場景。只是指控的對象，從日本侵華的惡寇，轉換成退來台灣的蔣中正的部眾。

我很疑惑為何日本人在侵華期間，似乎是壞事作絕了，但是在228事件中，似乎台灣人對日本人的統治並沒有那麼多負面的歷史報導，是因為在大陸的是軍人身份，殺人殺紅了眼？而到台灣來的是文人，殖民地主義，要台灣人作皇民為大日本效力，留著有大用處？228事件時的人，也沒有想到當時的女子，也是被無辜送去作慰安婦的悲慘往事，只想到日本人的好？？？

為什麼會想到這些？是因為家母在日本侵華期間，家居香港，日本同時也佔領了香港，大舅父任職報社，消息靈通，為免除年幼未出嫁的兩幼妹遭受不測，讓她們逃到內地參加十萬青年十萬軍的號召，當時家母初中剛畢業而已。。。

而家父當時被派到福建鼓浪嶼作先頭規劃，探訪哪些地方適合蔣中正落腳，但是最終沒有去成。我想當時家父如果被派到台灣鎮壓，又會是怎樣的境遇？軍人有可能作違逆長官的作為嗎？怪不得以家父一介書生，滿腔的熱血和正義，收到賄賂都要嚴詞以拒，開會放砲作正義之聲，最終從來沒有升級，但終生以『實中』『堅』為名，而不用家鄉的名字，一來避免給家鄉的親人惹來禍害，二來也以『淡泊以明志寧靜以致遠』自持。

志工又談到陳儀開放228處理委員會，說是要彌平事件的創傷，最終是在大鳴大放後，將所有的知識份子一網打盡，就是受難曲名單上的烈士。

228公園外天氣苦冷，但在解說當中，聽著聽著我們脫下了厚重的外套。。。志工關心的問我們是不是太熱，我說聽的熱血沸騰，他說了這樣的話：歷史不必去管當時的時空背景怎樣，而是要記取教訓不要再犯錯。。。

感謝這位志工的解說，他的解說不是一般的歷史敘述，是有著濃厚的人文關懷與省思。。。

感謝再感謝。。。

────────────────────────────────

228事件維基百科

http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%8C%E4%BA%8C%E5%85%AB%E4%BA%8B%E4%BB%B6

香港日佔時期

香港日佔時期，又稱為香港日治時期或者香港淪陷時期，是指第二次世界大戰時大日本帝國軍事佔領香港的時期：由1941年12月25日香港總督楊慕琦投降起，至1945年8月15日日本無條件投降為止；香港人俗稱這段時期為「三年零八個月」。

http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%A6%99%E6%B8%AF%E6%97%A5%E4%BD%94%E6%99%82%E6%9C%9F

正好103-12-14報上有白色恐怖的相關報導，也一併轉載收藏留念

白色恐怖血淚史 ”政府須引以為鑑”