請上帝帶領中風老媽進入祂的國度信義復興堂 好爸爸運動─2014活力台灣幸福家庭記實

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好奇寶寶在2014一月下旬,進駐信義區的養護所,不久就注意到有基督教台北復興堂要在這附近成立信義新會堂,心中非常的雀躍,我知道這可能是上帝的旨意,要找回祂迷途的羔羊。上週日教會開始運作有主日崇拜,我已經帶老媽去了,今天是第二次前往,一開始老媽一直流鼻涕,我心裡很是惶恐,是要帶老媽回去還是留在這裡?我心中禱告著,如果再流不止,就要打道回府了,然而很快的媽媽恢復正常,我們在此做完全程的禮拜,才圓滿回去。

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信義新會堂柳健台牧師在講道時提到:

看萬事為損失 受苦為小事 

不知道前一句「看萬事為損失」是什麼意思?這真是很耐人尋味的話語!

至於「受苦為小事」是我要學習的功課。

「賜我勇敢的心 一無畏懼」。。。

我想作一個公民記者,在現在新聞受到壟斷的狀態下,真是要領受上帝的教誨,勇敢向前。。。

下午因緣際會經過中正紀念堂,我湊進去「2014 活力台灣 幸福家庭 快樂義走」活動的現場,感受到基督徒為這個活動的努力:

其中看到現場有警察在活動現場待命,很是訝異!

寫下了感言:

台北市特地出動警察保母也來到現場,警察真辛苦,這樣的場合也要勞動他們!作他們的子女真是要怨嘆了!有人為警察的子女報冤嗎?這裡至少有30個家庭的子女沒辦法享受到天倫之樂!

吃晚餐時才知道原來是同志們抗議這個活動標榜一夫一妻一男一女,遭到警方驅離,這些警察應該是執行完任務,在此待命的!

活動開始是用歌唱來帶動氣氛,然後主持人說這是一個好爸爸運動,活動開始請一位企業界的人士來講活動的目的:讓父親要趕上母親對家庭付出的努力!又請牧師來祝福現場所有的父親們。。。

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1. 母親在信義復興堂參加主日崇拜 VIDEO0149

https://www.youtube.com/watch?v=koGDnKGOkeE&feature=youtu.be

 

 

2. VIDEO0150

https://www.youtube.com/watch?v=_qk0nXl0Z-o&feature=youtu.be

 

 

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以上是在中正紀念堂官網上擷取的活動訊息,為活動作註腳。

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幸福家庭的答案? 挺反多元街頭交鋒

http://newtalk.tw/news/2014/03/16/45291.html

新頭殼newtalk2014.03.16 張永安/綜合報導

台北街頭今(16)天再度出現多元成家爭議的交鋒場面,自由廣場下午舉行一場「幸福家庭、快樂義走」活動;但稍早多個同志、性別團體則於中午先在立法院前舉辦百人「街」吻,傳遞所有人對婚姻平權的渴望,同志人權法案遊說聯盟並在召開記者會後,邀聲援群眾前往台灣幸福家庭聯盟舉辦的「活力台灣,幸福家庭」集會,雙方數度發生推擠。

藝人『I級豔后』馬友蓉也到自由廣場大嗑『樣版幸福』白吐司,並分享自己就是隔代教養長大小孩且被歧視的慘痛經驗。

由台灣幸福家庭聯盟等多個基督教會及相關團體下午在附近的中正紀念堂自由廣場,舉辦「活力台灣、幸福家庭、快樂義走」活動,活動主軸在宣傳一男一女、一夫一妻」才是幸福家庭的主張。主辦單位宣稱現場有2萬人到場。

台灣幸福家庭聯盟表示,今天在全台舉辦集會,傳達恢復「爸爸」在家庭中的角色和重要性,並發起「一萬封感謝爸媽和家人的信」,邀民眾寫下對家人的感謝;而台北場還準備紙雕貓熊頭圈,強調「重視幸福家庭,一男一女,一夫一妻,鼓勵多生育,不然幸福家庭會像貓熊一樣瀕臨絕種」。

但力挺《婚姻平權草案》的台灣伴侶權益推動聯盟和台灣同志諮詢熱線協會等團體,中午以後也在自由廣場和國家圖書館舉行百人「街」吻,力挺多元家庭的活動,十多對同志伴侶在街頭擁抱熱吻,現場並發起一人一信活動,請民眾將明信片寄給立法院司法法制委員會召委呂學樟與廖正井,要求將「婚姻平權草案」排進議程,進行實質討論。活動取名「Kiss Me = Kiss Marriage Equality(親吻我,就是親吻婚姻平權)」,希望號召支持婚姻平權的民眾站出來,以愛的親吻對抗偏見與恐懼,傳達平權訊息。

台灣同志諮詢熱線協會表示,在台灣社會各角落存在許多不同家庭樣貌,不論家庭樣貌為何,追求幸福的心情都相同,家庭成員也同樣以關心和支持來互相扶持,希望台灣社會和國家看見多元家庭的存在,透過政策和機制建立,守護所有家庭都能得到幸福。

前民進黨主席施明德妻子、同志人權法案遊說聯盟發言人陳嘉君也號召支持婚姻平權的民眾上街,包括聯合報創辦人王惕吾孫女王安頤等人現身力挺婚姻平權。

也前往自由廣場力挺多元家庭的藝人『I級豔后』馬友蓉表示,由宗教團體發起家庭義走活動,宣揚一夫一妻雙親家庭才是幸福家庭的作法,其實深深傷害了台灣多數的單親家庭、隔代教養家庭、同志家庭以及跨國婚姻家庭...等多元家庭。馬友蓉希望這種『樣版幸福』的觀念,不應該不斷被推廣,因為不管什麼樣的家庭,只要有愛都可以是幸福的家庭。

馬友蓉說,她自己就是隔代教養長大的小孩,自小學校寫作文常會要寫爸爸媽媽,她常難過的詢問老師是否可以改寫我的奶奶,但往往會被同學笑,而這樣的際遇,其實普遍存在臺灣目前的教育之中。

(編按:原文第5段「但力挺《婚姻平權草案》的同志人權法案遊說聯盟和台灣同志諮詢熱線協會等團體」,因部分內容有誤,特更正為「但力挺《婚姻平權草案》的台灣伴侶權益推動聯盟和台灣同志諮詢熱線協會等團體」,特向讀者和當事人致歉。

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2014/03/17 苦勞報導

http://www.coolloud.org.tw/node/77762

2014/03/17 苦勞報導

基督教護家 萬人聚會 
同運團體直入高呼婚姻平權

孫窮理 苦勞網記者

責任主編:王顥中

3月16日下午,由基督教團體組成的「台灣幸福家庭聯盟」在全國11縣市舉辦「活力台灣、幸福家庭、快樂義走」活動。台北中正紀念堂聚集萬餘群眾,強調家庭的價值。不過由於這些團體反對多元成家的色彩明顯,多個性別、人權團體同時也在該活動週邊,進行各種支持多元成家的活動、演講,其中「同志人權法案遊說聯盟」更直入幸福家庭聯盟的活動中,發生小規模與警方及其群眾的摩擦,不過後來幸福家庭聯盟並未阻止他們參與,只是以人牆將他們略作隔離,他們於是留在現場,一直參與到活動結束,並零星地與群眾對話。

警方一度意圖阻擋同志團體進入中正紀念堂廣場,不過同志人權法案遊說聯盟顧問兼發言人陳嘉君拿著「活力台灣、幸福家庭、快樂義走」活動的文宣表示,理念與該活動一致,警方沒有權力阻攔,沒多久,警方就放行。(攝影:孫窮理)

 

同志人權法案遊說聯盟召集人王安頤表示,想要走進宗教團體的活動,就是希望呈現「幸福沒有樣板」,該活動強調「幸福家庭」,不過「幸福家庭不只有一個爸媽」,王安頤說,之後他們還要再來參加,希望完全不會受到阻擋。而幸福家庭聯盟發言人曾大衛則說,歡迎所有支持家庭價值理念的人參與活動,至於同志人權法案遊說聯盟進入活動現場,曾經遭到阻擋,並發生小規模推擠,曾大衛說,那是因為他們的意見,與在場群眾有一些不一樣,怕發生衝突、產生危險。

曾大衛說,現場溝通,希望他們像所有參與的人一樣坐下來參與活動,後來衝突也沒有擴大,也就沒有再堅持阻擋。曾大衛說,幸福家庭聯盟今年已經是第4年舉行這個活動,而多元成家的聲音,是去年(2013)開始,才成為社會重視的話題;活動的主要訴求也不是「反對多元成家」,今年的活動依照「守約、守貞、守分及守成(承)」4個主題,第一年是總論,今年進行到「守分」,希望向社會傳達恢復「爸爸」這個角色的重要性,不要讓幸福家庭像一旁舉行的「熊貓世界之旅」展出的熊貓一樣瀕臨絕種。

去年11月30號,「下一代幸福聯盟」10萬人大遊行現場,支持反對多元成家的群眾發生衝突(相關報導)。曾大衛說,「多元成家」這個主題並不是今天活動所要探討的內容,教會當中也有不少同志朋友,會參加這個活動。當天在活動的文宣及台上的演說、活動的確都沒有觸及這一個主題,不過現場發放的熊貓紙頭帶明白強調「一男一女、一夫一妻」,義工所舉的手舉牌也多有類似的標語,曾大衛說,希望同志團體「不要想得太多」。

而在現場零星的對話中,有部分群眾以「聖潔」等宗教概念指責同志團體不正常、遠遠地叫罵,也有少數的人在活動結束之後,上前對話,有人同意支持同志有結婚的權利,不過認為同志婚姻的主張破壞了一夫一妻的價值,並認為大家不要互相傷害,同志婚姻可以以特別法的方式立法,不過現場支持同婚者則強調「婚姻平權」的價值,認為特別立法就是制度上的「隔離政策」。

目前同性婚姻、伴侶制度、多人家屬3套多元成家法案(相關報導),只有「同性婚姻」一讀通過,被排入立法院的議程裡面,王安頤說,目前法案被卡在任司法及法制委員會召委呂學樟、廖正井的手上,因此需要對他們施壓,至於3個法案只有同性婚姻進入程序,王安頤說,他們也關切另外兩個法案,雖然希望3個法案都能通過,不過基於同性婚姻具有迫切性,希望能夠盡速在立法院裡落實,讓台灣能夠成為引領亞洲實現同性婚姻的國家,這樣對落實其他人權法案也有幫助。

警方放行之後,同志團體舉者手舉牌參與活動。(攝影:孫窮理)
參與活動的親子組合非常地多,同志人權法案遊說聯盟進入會場之後高喊口號,現場小朋友對他們的訴求改到疑惑,有的家長把小孩子的耳朵摀起來,不過也有的家長趁機向小朋友解釋這一場對話。(攝影:孫窮理)「活力台灣、幸福家庭、快樂義走」活動,今年主軸是「守分」,批判傳播媒體戲劇中大量呈現「小三」、「離婚」等劇情,造成家庭價值被破壞,所以今年在「守分」的主題上,特別強調「好爸爸」的角色,認為父親身肩工作、經濟的重擔,需要家人的支持。至於活動中不斷出現的「一夫一妻、一男一女」標語,曾大衛說,不是這個活動所要探討的議題。(攝影:孫窮理)雖然同意同志人權法案遊說聯盟參與活動,不過主辦單位以舉著標語的人牆將他們與群眾略作區隔,在人牆包圍下,高雄牧會的牧師帶領大家禱告,希望實現性別平權。(攝影:孫窮理)一片混亂中,支持、反對同性婚姻的人,隨著台上「甜蜜的家庭」音樂一起搖擺。(攝影:孫窮理)支持同志婚姻的人,把現場的紙頭帶用「婚姻平權」的貼紙加以改造。(攝影:孫窮理)(攝影:孫窮理)(攝影:孫窮理)除了同志人權法案遊說聯盟之外,包括伴侶權益推動聯盟、同志諮詢熱線…等團體則在週邊地區舉行「創意街吻」、一人一信向呂學樟、廖正井施壓,以及在中正紀念堂對面的國家圖書館前舉行法案說明及多元家庭經驗分享等活動。(攝影:孫窮理)
 
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藝人『I級豔后』馬友蓉也到自由廣場大嗑『樣版幸福』白吐司,並分享自己就是隔代教養長大小孩且被歧視的慘痛經驗。圖:馬友蓉經紀人提供
 
新頭殼newtalk2014.03.16 張永安/綜合報導

台北街頭今(16)天再度出現多元成家爭議的交鋒場面,自由廣場下午舉行一場「幸福家庭、快樂義走」活動;但稍早多個同志、性別團體則於中午先在立法院前舉辦百人「街」吻,傳遞所有人對婚姻平權的渴望,同志人權法案遊說聯盟並在召開記者會後,邀聲援群眾前往台灣幸福家庭聯盟舉辦的「活力台灣,幸福家庭」集會,雙方數度發生推擠。

藝人『I級豔后』馬友蓉也到自由廣場大嗑『樣版幸福』白吐司,並分享自己就是隔代教養長大小孩且被歧視的慘痛經驗。

由台灣幸福家庭聯盟等多個基督教會及相關團體下午在附近的中正紀念堂自由廣場,舉辦「活力台灣、幸福家庭、快樂義走」活動,活動主軸在宣傳一男一女、一夫一妻」才是幸福家庭的主張。主辦單位宣稱現場有2萬人到場。

台灣幸福家庭聯盟表示,今天在全台舉辦集會,傳達恢復「爸爸」在家庭中的角色和重要性,並發起「一萬封感謝爸媽和家人的信」,邀民眾寫下對家人的感謝;而台北場還準備紙雕貓熊頭圈,強調「重視幸福家庭,一男一女,一夫一妻,鼓勵多生育,不然幸福家庭會像貓熊一樣瀕臨絕種」。

但力挺《婚姻平權草案》的台灣伴侶權益推動聯盟和台灣同志諮詢熱線協會等團體,中午以後也在自由廣場和國家圖書館舉行百人「街」吻,力挺多元家庭的活動,十多對同志伴侶在街頭擁抱熱吻,現場並發起一人一信活動,請民眾將明信片寄給立法院司法法制委員會召委呂學樟與廖正井,要求將「婚姻平權草案」排進議程,進行實質討論。活動取名「Kiss Me = Kiss Marriage Equality(親吻我,就是親吻婚姻平權)」,希望號召支持婚姻平權的民眾站出來,以愛的親吻對抗偏見與恐懼,傳達平權訊息。

台灣同志諮詢熱線協會表示,在台灣社會各角落存在許多不同家庭樣貌,不論家庭樣貌為何,追求幸福的心情都相同,家庭成員也同樣以關心和支持來互相扶持,希望台灣社會和國家看見多元家庭的存在,透過政策和機制建立,守護所有家庭都能得到幸福。

前民進黨主席施明德妻子、同志人權法案遊說聯盟發言人陳嘉君也號召支持婚姻平權的民眾上街,包括聯合報創辦人王惕吾孫女王安頤等人現身力挺婚姻平權。

也前往自由廣場力挺多元家庭的藝人『I級豔后』馬友蓉表示,由宗教團體發起家庭義走活動,宣揚一夫一妻雙親家庭才是幸福家庭的作法,其實深深傷害了台灣多數的單親家庭、隔代教養家庭、同志家庭以及跨國婚姻家庭...等多元家庭。馬友蓉希望這種『樣版幸福』的觀念,不應該不斷被推廣,因為不管什麼樣的家庭,只要有愛都可以是幸福的家庭。

馬友蓉說,她自己就是隔代教養長大的小孩,自小學校寫作文常會要寫爸爸媽媽,她常難過的詢問老師是否可以改寫我的奶奶,但往往會被同學笑,而這樣的際遇,其實普遍存在臺灣目前的教育之中。

(編按:原文第5段「但力挺《婚姻平權草案》的同志人權法案遊說聯盟和台灣同志諮詢熱線協會等團體」,因部分內容有誤,特更正為「但力挺《婚姻平權草案》的台灣伴侶權益推動聯盟和台灣同志諮詢熱線協會等團體」,特向讀者和當事人致歉。

 

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文生 武

第五篇
考古學家:耶穌沒升天,其墓壓在大樓下 (中央社台北29日電)對1座1世紀基督教墓室進行勘察的考古學家發現,其內1個石骨盒的盒蓋上刻有古代的銘文,他們認為這可能證明,此地正是耶穌基督的長眠處。

英國「每日郵報」(Daily Mail)報導,對1座1世紀基督教墓室進行勘察的考古學家發現,其內1個石骨盒的盒蓋上刻有古代銘文,他們認為可能是耶穌基督的長眠處。

英國「每日郵報」(Daily Mail)報導,這些考古學家將遙控相機固定在機械臂上,對耶路撒冷1棟高層建築物下方進行探查,結果驚訝地發現了一些1世紀的「骨盒」。這些以石灰岩製成的骨盒中,有1個盒蓋上刻有希臘文,意為「天主耶和華,讓祂復活吧,讓祂復活吧」。

另1副盒蓋繪有1條魚,魚嘴有人物線條畫,據信這描繪的是基督教最初的故事「約拿與鯨魚」(Jonah and the Whale)。

在距此一地點200呎外,有1座先前即已發現的「耶穌與家人墓」,在1980年代發現後,引起了許多爭議。

當時考古學家宣稱,墓內有骨盒,盒上刻有耶穌家人的名字。

這個發現引起了令人難以置信的猜測,比如有人堅稱,耶穌和抹大拉的馬利亞(Mary Magdalene)就葬在這座墓內,而兩人曾結婚,共組家庭。

這座耶穌與家人墓在勘察不久後,即遭到信奉基督教東正教的猶太人抗議,指此舉擾亂墓室安寧,結果挖掘工作叫停。其後被封起,上面蓋起了1座高樓。

然而美國北卡羅來納大學聖經學者塔波(James Tabor)和紀錄片製作人賈科波維奇(Simcha Jacobovici)決心繼續研究。

他們2010年取得以色列政府允許,使用機械臂鑽洞,以勘察耶穌與家人墓四周範圍,結果發現了另1個墓室,他們將此稱為「露台墓」,因其幾乎位於建築物露台的正下方。

這2人就是在露台墓內,發現上述銘文。他們宣稱,這段銘文使「耶穌與家人墓」就是耶穌長眠處的可能性大增。(譯者:中央社張佑之)1010301
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耶穌墓見證耶穌娶妻生子?

華夏經緯網

  根據《聖經》傳說,耶穌死後三天復活,僅留空墓一座。然而丹·布朗的《達·芬奇密碼》則通過一個個密碼解密後顯示:耶穌曾娶妻生子。這部影片和 原著因此均受到強烈批評和質疑。但現在,一部紀錄片將這一秘密再次提起———由影片《泰坦尼克號》導演詹姆斯·卡梅隆攝製的紀錄片《耶穌被遺忘的墓穴》將 於3月4日上映。該片稱,多年前在耶路撒冷發現的一個古墓實際上就是耶穌家族墓室,裡面不僅埋葬了耶穌本人屍骨,還葬有很可能是耶穌妻兒的遺骸。

  雖然沒有踏上奧斯卡的紅地毯,但好萊塢著名導演詹姆斯·卡梅隆在紐約的一個發佈會立刻讓全世界暫時忘記了馬丁·斯科塞斯來之不易的風頭。週一, 卡梅隆和其他幾位考古學者在紐約公共圖書館向全世界展示了兩件古代的石匣,並宣佈其中極有可能曾經盛著耶穌和妻子抹大拉的遺骸,而相關的紀錄片《耶穌被遺忘的墓穴》已經由卡梅隆攝製完成,當地時間3月4日晚上9點將在「探索頻道」播出。

  1980年發現於耶路撒冷

  據當日發佈會上的消息,盛有耶穌「夫婦」遺骸的石匣1980年發現於耶路撒冷郊外的一個墓穴。當時考古學共發現石匣10個,其中一個石匣上刻有一段令專家們驚訝的文字:猶大,耶穌之子。這段文字顯示,耶穌可能有一個兒子和家庭,就像1999年上映的電影《耶穌之子》一樣。詹姆斯·卡梅隆興奮地 說:「再也沒有比這更重大的事情了。」本片的另外一位導演西蒙查·雅可布維奇說,其中的一個盛骸石匣的碑銘是「MariameneeMara」———翻譯 過來就是「瑪麗是已知的主人」,而「Mariamene」可能就是傳說中耶穌的妻子「抹大拉」的真實姓名———就像丹·布朗小說《達·芬奇密碼》中那樣。

  如果所發現石匣確實盛有耶穌遺骸,那將與基督教歷史和教義產生牴觸,這不啻將動搖2000多年的基督教信仰。但許多宗教人士和專家也對這一考古發現的價值和真實性表示質疑。為此,在週一的發布會上,許多考古專家和學者為這一「偉大」的考古發現展開了激烈辯論。

  1980年3月28日,一位建築工人在耶路撒冷郊外一建築工地挖出一座墓穴,隨後出土了前面提到的10個石匣。據介紹,耶穌生活年代的葬俗是,先用壽衣將屍體包起來,然後放入石頭墳墓中,在腐爛一年後,再將骨頭放到一個藏屍骨的石匣中。

  多位專家肯定碑銘真實性

  在此次挖掘出土的10個石匣中,有5個上面標記的名字和《新約》中的關鍵人物有關,其中分別是耶穌、瑪麗、馬太、約瑟和抹大拉。有關方面稱,出土的時候石匣是空的,遺骸後來被轉移走了。

  到目前為止,至少已經有多位全世界權威的碑銘專家對這些石匣上的碑銘真實性表示肯定,哈佛大學東方語言和文化系的名譽退休教授弗蘭克·克羅絲 說:「這些碑銘來自希律一世時期(大約出現在公元前1年至公元1年)。使用石灰石的藏屍匣和風格是那個時期所特有的。」美國北卡羅來納州大學宗教研究系副主任喬迪·馬格勒斯認為,除了那個「猶大,耶穌之子」的碑文,現場發現的另一個石匣上碑文「約瑟之子耶穌」也為這一發現真實性提供了證據。

  除了來自古文字專家的肯定,世界上一些最重要的分子基因實驗室的DNA分析,也對這些遺骸的真實性表示肯定,更重要的是石匣中的DNA痕跡分析也證明了碑銘上的家族譜系關係。另之前也曾發掘出耶穌兄弟的骨匣

聖經學者也發現,
約翰福音14:6『我就是道路、真理、生命;若不借著我,沒有人能到父那里去』
約翰福音10:30耶穌的話:“我與父原為一”
約翰福音8:58或:“耶穌說:‘我實實在在地告訴你們:還沒有亞伯拉罕就有了我!
約翰福音1:1說:“道就是神。
”約翰福音1:14說:“道成了肉身。
約翰福音20:28~使徒多馬:“我的主,我的神!

約翰福音2:2如果他不是神,那麼他的死就不足以償還世人的罪債
這些,在最早的經文馬可福音都沒有的,而是從幾百年後才篇寫的約翰福音自行添造的,企圖將耶穌這神媒神化。

另馬可福音書的末段16:15至16:20以下這些話,經學家考古研究發現也是後代教會自行添加的
~
『他又對他們說:你們往普天下去,傳福音給萬民(萬民:原文是凡受造的)聽。
信而受洗的,必然得救;不信的,必被定罪。
信的人必有神蹟隨著他們,就是奉我的名趕鬼;說新方言;
手能拿蛇;若喝了什麼毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。
主耶穌和他們說完了話,後來被接到天上,坐在神的右邊。
門徒出去,到處宣傳福音。主和他們同工,用神蹟隨著,證實所傳的道。阿們! 』

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文生 武

天是用來分上下二層水用的

參考:

And God said, Let there be a firmament in the midst of

the waters, and let it divide the waters from the waters

創1:6 神說:諸水之間要有空氣(firmament(即:天))將水分為上下。

(註:有些教會的翻譯本,如上面的中文和合版本譯文,為欺矇不知情信眾

,竟將天(firmament)無恥翻譯為空氣,以符合現代科學)

創1:7 :神就造出天(firmament),將天(firmament)以下的水、

天(firmament)以上的水分開了。事就這樣成了。

創1:8 神稱(firmament)為天。有晚上,有早晨,是第二日

(按:猶太人以為太陽月亮星星被神掛在天鍋蓋子下,繞著蓋子轉動,而有早晚之分),
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基督教的天地描述

Biblical Conception of the Universe
iverse.htm

1.天蓋子上有水(創世紀1:7)

2.有雪窗(約伯書38;22)

3. 冰雹窗(約伯38;22)

4.有風箱(約伯37:9)

5.有天的鍋蓋子(創世紀1;6)

6.天上有水閘(創世紀7:11)

7.天有柱子(約伯26:11)

8.地有柱子(詩篇104:5)

9.地底中央有深噴泉(創世紀7:11)

10.地的中央是火湖地獄(士師記9:37)

And Gaal spake again and said, See there come people

down by the middle of the land, and another company come

along by the plain of Meonenim.
迦勒又說:看哪,有人從地的中央來,又有一隊從米惡尼尼橡樹的路上而來。

11.地底水(出埃及記20:4)
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反科學荒誕不經的基督教天地觀
之二

你相信天會被捲起,好像書卷嗎?

賽34:4 天上的萬象都要消沒;天被捲起,好像書卷。其上的萬象要殘敗

,像葡萄樹的葉子殘敗,又像無花果樹的葉子殘敗一樣

註:大家都知道所謂天,不過是大虛空,竟能像書卷般被捲起,實在好笑!
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天竟會震動?
賽13:13 我─萬軍之耶和華在忿恨中發烈怒的日子,必使天震動,離其本位。
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更好笑的是~日頭月亮可停在天空,停一日不動:

· 約書亞書10: 當耶和華將亞摩利人交付以色列人的日子,約書亞就禱告耶和華
,在以色列人眼前說:日頭啊,你要停在基遍;月亮啊,你要止在亞雅崙谷。
於是日頭停留,月亮止住,直等國民向敵人報仇。這事豈不是寫在雅煞珥書上嗎﹖
日頭在天當中停住,不急速下落,約有一日之久。在這日以前,這日以後,耶和華聽人的禱告,沒有像這日的,是因耶和華為以色列爭戰。
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使星星不發光?使日頭黑暗。月亮原來會發光?

賽13:10 天上的眾星群宿都不發光,日頭一出就變黑暗;月亮也不放光。
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太陽,月亮、星星原來是被掛在天空內

創1:17 就把這些光擺列在天空(firmament),普照在地上

(註:是指將發光的星星、太陽、月亮掛吊在天空硬的內層上,以普照大地)
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地的問題

您同意地是建在海面上的嗎?

詩24:2 他把地建立在海上,安定在大水之上
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地是四方有四角?
啟7:1 此後,我看見四位天使站在地的四角,執掌地上四方的風,
叫風不吹在地上、海上,和樹上
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您相信地有柱子嗎?
撒上2:8 。地的柱子屬於耶和華;他將世界立在其上。

伯9:6 他使地震動,離其本位,地的柱子就搖撼。

詩75:3 地和其上的居民都消化了;我曾立了地的柱子
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註;基督徒常愛引用下面經文,宣稱地球是懸在虛空所以以論証基督教合乎現代科學

中文經文伯26:7基督教譯為:『神將北極鋪在空中,將大地懸在虛空』

英文Job26:7: He stretcheth out the north over the empty place,

and hangeth the earth upon nothing.

但將大地懸在虛空這句的譯文是有問題的,因基督教認為地有柱子,

所以hangeth the earth upon nothing是地不用吊掛的意思!

不是懸在虛空!

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地球是不動,太陽在天上轉

聖經說:「太陽與黑夜---在天上按時輪轉。」(耶利米三三20)

賽60:20: 你的日頭不會再下落;

歷代誌上16:30
Fear before him, all the earth: the world also shall be stable,

that it be not moved. 全地要在他面前戰抖,世界也穩固不會轉動。

詩篇93;1 the world also is stablished, that it cannot be moved.

世界(即地球)也穩固不能被移動

詩篇104:5Who laid the foundations of the earth, that it should not be removed for ever
立地的根基,使地永不能轉動。
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地球是平面,還是立體?

聖經說:「神坐在地球大圈(circle)之上。」

Isa40:22 It is he that sitteth upon the circle of the earth;
猶太人以為地是平的所以坐大圈,英文circle是圓圈,不是球體sphere

耶利米書16:19
the Gentiles shall come unto thee from the ends of the earth
外邦人必從地之極來到此

啟示錄7;1
我看見四位天使站在地的四角,執掌地上四方的風,叫風不吹在地上

、海上,和樹上(註:以為地球是四方形,有四個角)。

詩篇50;1
The mighty God, even the LORD, hath spoken, and called the earth

from the rising of the sun unto the going down thereof.
大能的神─耶和華已經發聲,呼叫從日出開始到日落為止的這片地

(註:以為地球只是一塊從日出至日落的範圍四方形地而已,而不知有各大洲)。

旦以理4:10~11
Thus were the visions of mine head in my bed; I saw, and

behold a tree in the midst of the earth, and the height

thereof was great.

The tree grew, and was strong, and the height thereof

reached unto heaven, and the sight thereof to the end

of all the earth:
我在床上腦中的異象是這樣:我看見地球上當中有一棵樹,極其高大。
那樹漸長,而且堅固,高到天堂,從地球之角落都能看見

(註:以為地球是平面的)
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日影倒退?~~太陽倒退走?
賽38:8 就是叫亞哈斯的日晷,向前進的日影往後退十度。於是,

前進的日影果然在日晷上往後退了十度。
--------------
你相信天有天窗嗎?
創8:2 淵源和天上的窗戶都閉塞了,天上的大雨也止住了。

你認為天上有雪庫與雹倉嗎
伯38:22 你曾進入雪庫,或見過雹倉嗎﹖

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結論

基督徒說聖經裏說過「聖經都是神所默示,不會有錯」

但現在我們終於可以了解基督教的神所創造的天地是怎樣的荒謬可笑了

文生 武

第4篇

反科學荒誕不經的基督教天地觀
之一

經常在網路看到基督徒振振有辭說他們的上帝創造天地,但試問一下他們上帝造的天地是什麼樣子的時侯,就結結巴巴答不出,或者以現今教科書的概念述說
,等到我們拿出實際的圖示給他們時,就張口結舌,瞬間藉故企圖離開或移轉話題。
(很抱歉,網路限於圖片不能上傳)

那麼現在讓我們來看看他們上帝造的天地是什麼樣子

你能想像天是半球形似鐵鍋蓋子,以便能分開上下二層的水嗎?

中國古代神話故事裏,天不知何故破了,於是女媧娘娘不辭辛勞煉石補天,原來中國古人相信天是硬的物件。
基督教信仰裏也認為天(英文:firmament)是堅硬有如鍋蓋子的硬物。

証據如下:

伯37:18 你豈能與神同鋪天(firmament)(或譯:穹蒼 )嗎﹖而這天(firmament)堅硬,如同鑄成的鏡子(註:意指天(firmament)被鑄的很光亮)
探究英文firmament的意義與語源,firmament語源來自firmly這字,
在希臘文是薄金屬板或硬物的意思

美國韋氏大典firmament註解為: the vault(圓拱形) or arch(呈拱形覆蓋的天空) of the sky : HEAVENS
也就是指硬物件的圓拱形天空,以白話說就像家中煮飯用的半球形鐵鍋蓋子

箴8:28 上使天(firmament)堅硬,下使淵源穩固,
(註:看到吧,天是堅硬的)。

詩104:2 鋪張天(firmament),如鋪幔子,(註:天如幔子可被舖展開)
展開諸天如可住的帳棚(猶太人認為天有三層,後來受希臘人影嚮認為有七層)
賽42:5 創造諸天,鋪張穹蒼(firmament),將地和地所出的一併鋪開

文生 武

第3篇
耶教聖經說信徒也是神,耶和華也會死

「我曾說:你們是神,都是至高者的兒子」(詩八十二6)。
I have said, Ye are gods; and all of you are children of the most High.
「耶穌說:你們的律法上豈不是寫著:『我曾說你們是神』麼聖經上的話是不能廢的;若那些承受神道的人,尚且稱為神,父所分別為聖又差到世間來的,他自稱是神的兒子,你們還向他說:你說僭妄的話麼」(約十34~36)?

耶和華也會死;死海古卷與希臘文譯本揭穿基督教貪渴永生是個神話!

基督教是一神教嗎?死海古卷與希臘文本揭穿耶和華實是迦南El Elyon神的兒子之一,耶和華也會死亡 ,基督教貪渴永生只是幻像!

參看申命記『 32:8-9(詹姆斯國王版本)
至高者將繼承物分賜給眾國
當他將亞當的子孫分散
就照以色列人的數目立定人民的疆界
但耶和華的份就是他的子民
他的產業就是雅各』
上面是基於傳統的希伯來文,也稱為馬所拉(Masoretic)文本。

現在參考一個種更古老的版本~死海古卷中所發現與之相匹配的希臘文本:

當 El Elyon神送給各國他們的繼承物
當他分散人類的子孫,
他固定眾民的邊界,根據神的兒子人數,
對於耶和華的部分是他的子民,雅各是他分配的繼承物。

這到底是怎麼回事呢?
古老的文字清楚地表明迦南地帶的El Elyon神是這地區神的父親,耶和華只是他兒子之一。
El Elyon神劃分不同民族並分配給耶和華一部分繼承物

後代經文竟將這兩個父子神El Elyon與耶和華合併為一個神,(註:顯然企圖欺矇大眾;像後來教會把耶和華與基督說成三位一體)。

另還有其他線索顯示,猶太教原是多神教,
以詩篇82為例:

82:0 亞薩的詩。
82:1 神站在眾神的會中;在諸神中行審判,
82:2 說,你們審判不秉公義,徇惡人的情面,要到幾時呢?
82:3 你們當為貧寒的人和孤兒伸冤,為困苦和貧窮的人施行公理;
82:4 當救護貧寒和窮乏的人,搭救他們脫離惡人的手。
82:5 他們不知道,也不明白,他們正在黑路中走;地的根基都搖動了。
82:6 我曾說,你們是神,你們中的每一個,都是至高者Elyon的兒子。
82:7 然而,你們與人類一樣要死;像宗王中的一個要仆倒。
82:8 神阿,求你興起,審判這地;因為你曾繼承所有國家。

在舊約還有許多文字提及「其他眾神」,在舊約許多由耶和華所發的咆哮似乎顯示他只是地位略高於其他眾神,這些神應如耶和華般,得到至高者 El Elyon神配給土地。

文生 武

第二篇「耶豬教」信徒所信拜的吹牛、無智、低能邪靈神
真面目,現只揀選一些經文參考

1.面對埃及大帝國,號稱萬軍耶和華,萬王之王、全知全能的神,竟不敢召惹埃及以正面武力摘攖其鋒,反以三寸不爛之舌,極力鼓動,煽惑猶太蠻族,學宵小半夜出亡,最後這些聽其言信其能,逃出埃及200多萬中的60多萬猶太蠢青年,在沙漠裏,像無主遊魂似的盲盪40年,最後除二人外,竟全數命喪黃泉,當年夢想到迦南流奶與蜜地方享福,至死前才知完全為邪神所騙。

出3:8~我下來是要救他們脫離埃及人的手,領他們出了那地,到美好、寬闊、流奶與蜜之地,就是到迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地。
民2:32~這些以色列人,照他們的宗族,按他們的軍隊,在諸營中被數的,共有六十萬零三千五百五十名。,但被數的人中,沒有一個是摩西和祭司亞倫從前在西乃的曠野所數的以色列人,因為耶和華論到他們說:他們必要死在曠野。所以,除了耶孚尼的兒子迦勒和嫩的兒子約書亞以外,連一個人也沒有存留。

2.此後這位邪神,遇見有鐵車的迦南人竟打不過!所謂全能大神,看來也不過爾爾可笑!

書17:18 山地也要歸你,雖是樹林,你也可以砍伐;靠近之地必歸你。迦南人雖有鐵車,雖是強盛,你也能把他們趕出去(按:住山上的人少)。 (講大話在先)

士1:19 耶和華與猶大同在,猶大就趕出山地的居民,只是不能趕出平原的居民,因為他們有鐵車。(MY GOD!有鐵車就打不過!真漏氣)

3.神打不過人

創世紀32章

只剩雅各一人,有一個人(應是神所附身的靈媒)來和他摔跤直到天明 那人見自己勝不過他,就將他的大腿窩摸了一把,雅各的大腿窩正在摔跤的時候就扭 了。
那人說:天黎明了,容我去吧!雅各說:你不給我祝福,我就不容你去。
那人說:你名叫什麼?他說:我名叫雅各。
那人說你的名字不要叫雅各,要叫以色列,因與神較力都得了勝。 雅各問他說:請將你的名告訴我。那人說:何必問我的名?於是在那裡給雅各祝福。
雅各便給那地方起名叫毘努伊勒【就是神之面的意思】,意思說:我面對面見了神,我的性命仍得保全。

4:這種下三濫的邪神,二次指示以色列人要攻打便雅憫人,結果反被殺了四萬人,迷信邪神的後果就是如此。

利未人中有一個人與妾跑到便雅憫人住的基比亞處夜宿,當時的風俗,外人是不能留在當地過夜的,所以他的妾被人強姦死了,這利未人不甘心回以色列
以色列人派兵要報仇,要基比亞人交出兇手但不為對方答應,以色列人就起來,到伯特利去求問神說:我們中間誰當首先上去與便雅憫人爭戰呢﹖耶和華指示說:猶大當先上去。結果便雅憫人就從基比亞出來,當日殺死以色列人二萬二千。
以色列人彼此奮勇,仍在頭一日擺陣的地方又擺陣。
未擺陣之先,以色列人上去,又在耶和華面前哭號,直到晚上,求問耶和華說:我們再去與我們弟兄便雅憫人打仗可以不可以﹖耶和華說:可以上去攻擊他們。
第二日,以色列人就又上前攻擊便雅憫人。
便雅憫人也在這日從基比亞出來,與以色列人接戰,又殺死他們一萬八千,都是拿刀的。
以色列眾人就上到伯特利,坐在耶和華面前哭號,當日禁食直到晚上。
(按;這種就是信徒口中的全能神?)

5這位發瘋顛會降瘟害人的瘟神,竟然要猶太人去投降後來他口中咒罵的大淫婦巴比倫帝國,要他們當70年奴隸,這~這像話嗎?全能全知的大神?~

耶利米書:耶利米在耶和華殿中說的這些話,祭司、先知與眾民都聽見了。
耶和華:[[無論哪一邦哪一國,不肯服事這巴比倫王尼布甲尼撒,也不把頸項放在巴比倫王的軛下,我必用刀劍、饑荒、瘟疫刑罰那邦,直到我藉巴比倫王的手將他們毀滅。這是耶和華說的。至於你們,不可聽從你們的先知和占卜的、圓夢的、觀兆的,以及行邪術的;他們告訴你們說:你們不致服事巴比倫王』

6。.再翻看猶太人過去信拜邪神,獲得的代價,竟是幾千年來都是當奴隸活命份,除長期來被全體歐州中東基督徒迫害外,二次世界大戰600萬人還被德國基督徒天主教徒活活毒死在煤氣室,境遇是多麼淒慘,再說耶和華的聖殿至今只剩一面哭牆,這種神的無能還真奇妙!

7.要人拜石頭
撒迦利亞書
萬軍之耶和華如此說:大祭司約書亞啊,你和坐在你面前的同伴都當聽。我必使我僕人大衛的苗裔發出。看哪,我在約書亞面前所立的石頭,在一塊石頭上有七眼。萬軍之耶和華說:我要親自雕刻這石頭,並要在一日之間除掉這地的罪孽(原來石頭也可除罪)

萬軍之耶和華說:.....大山哪,你算什麼呢﹖在所羅巴伯面前,你必成為平地。他必搬出一塊石頭,安在殿頂上。人且大聲歡呼說:願恩惠恩惠歸與這石頭! (明顯的鼓勵拜認石頭為神)

8、講到歐洲中古社會為何被史學家定位為『中古黑暗世紀』?還不是人民因在教會鬼魔武力統治下過著被剝削、虐待、毒害、迷信的生活,就知現代基督教徒他們拜的神根本是惡魔瘟神,那來『信耶穌必得平安』的鬼話 。再者他們吹噓的科學是他們才有的,更是可笑,查13世紀前他們迫害當時的科學家並焚燒所有的圖書館,直到他們在西班牙打敗回教徒,在圖書館裏獲知有希臘羅馬時期如亞里斯德的有關科學的學術,在一些不信教的人主動研究下才漸漸發展成今日的科學,基督徒原是末日教派,只有等死而已

9.有人統計這瘟神在有帳面的共殺278萬人,而那些被他以洪水淹死的人類,真無法計數

如:
出9:3 耶和華的手加在你田間的牲畜上,就是在馬、驢、駱駝、牛群、羊群上,必有重重的瘟疫

撒下24:15 於是,耶和華降瘟疫與以色列人,自早晨到所定的時候;從但直到別是巴,民間死了七萬人。。(殺人魔哩!)

耶21:7 以後我要將猶大王西底家和他的臣僕百姓,就是在城內,從瘟疫、刀劍、饑荒中剩下的人,都交在巴比倫王尼布甲尼撒的手中和他們仇敵,並尋索其命的人手中。巴比倫王必用刀擊殺他們,不顧惜,不可憐,不憐憫。這是耶和華說的。

10.惡人殘障災難都是他造的

賽54:16 吹噓炭火、打造合用器械的鐵匠是我所造;殘害人、行毀滅的惡棍也是我所造。
出4:11 耶和華對他說:誰使人口啞、耳聾、眼瞎呢﹖豈不是我─耶和華嗎﹖

耶穌走過時看見一個人生來是瞎眼的。
門徒問耶穌說:拉比,這人生來是瞎眼的,是誰犯了罪﹖是這人呢﹖是他父母呢﹖
耶穌回答說:也不是這人犯了罪,也不是他父母犯了罪,是要在他身上顯出神的作為來。

以上就是耶教的真相

希臘哲學家伊壁鳩魯說

如果是上帝想阻止「惡」而阻止不了,那麼上帝就是無能的;
如果是上帝能阻止「惡」而不願阻止,那麼上帝就是壞的;
如果是上帝既不想阻止也阻止不了「惡」,那麼上帝就是既無能又壞;
如果是上帝既想阻止又能阻止「惡」,那為什麼我們的世界充滿了「惡」呢?

文生 武

第一篇
之一
認清「耶穌教」的真面目

神棍之王耶和華誘姦約瑟的未婚妻馬利亞,還要教徒天天「哈路里亞」讚美他一番!

羅得推二個處女女兒要讓外人姦淫,並酒後亂性與二女兒亂倫,這種邪人,基督教竟尊稱他是『義人』

耶穌的老媽家族竟是集亂倫,通姦,妓女榮光大全~「他瑪」與公公亂倫、「喇合」是職業妓女、「路得」來自於搞父女亂倫羅得女兒摩押人後代、「拔示巴」與大衛王婚外通姦,有婚約的馬利亞與耶和華姦淫
上述那些正常人視為不守貞淫亂敗德的耶穌家女祖先,經文卻說

他瑪有『義』(創38:26),喇合有『信』(書6:25、來11:31),路得有愛有順服(得1:16-17),拔示巴有『望』(撒下11:27)馬利亞集『信』、『望』、『愛』於一身,她是一個有恩典蒙大恩的義人,真是噁心
----------
驚人大發現!大淫婦是耶穌

在異象裡,約翰看見這14萬4000人跟綿羊羔(耶穌)一起站在錫安山上。「他們是從人類當中買來的,是獻給上帝和綿羊羔的最早收成。」(啟14:1,4)耶穌基督為他們捨命,是救助「亞伯拉罕的苗裔」的大祭司。(來2:14-18)耶和華把這群會眾賜給他的兒子做「新娘」(林後11:2;弗5:21-32;啟21:2)

林後11:2
我為你們起的憤恨,原是神那樣的憤恨。因為我曾把你們許配一個丈夫,要把你們如同貞潔的童女處女膜,獻給基督(男的自是被開後門菊花)。

啟21:2 我又看見聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降,預備好了,就如新婦妝飾整齊,等候丈夫。

信徒上的天堂原來是被安排要與耶穌來一腿,怪不得耶穌會說在天國裏沒有嫁娶,原來不論男女上天堂都要與他姦淫
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可憐不讀經也不思辨只會盲信的信徒,竟不知信的是顛倒是非的邪教邪神

信仰基督教愈虔誠的國家,社會狀況愈糟糕
  
  
  英國泰晤士報
  Times Online, UK
  Sep. 27, 2005
  宗教通信記者
  Ruth Gledhill, Religion Correspondent
  
  *********************************************
  
今日出爐的學術研究報告指出,基督宗教信仰會導至社會傷害,提昇更高的謀殺、墮胎,性雜交與自殺率!
  
依照這研究報告,信仰與敬拜基督教的上帝,不但對社會健康是多餘的且實際上更會製造許多的社會問題!

一般基督教信仰者相信他們的宗教是必要的,且是提供健康社會的道德與倫理的基礎。

這研究是拿大部份國民相信是神創造世界的美國,與非宗教化(即較世俗化)如英國這類相信達爾文演化論的國家的社會表現相較;研究顯示,這類基督宗教信仰不但不能促進社會道德提高反而是禍害的根源!
  
而美國許多保守的基督教福音派也相信達爾文主義是惡魔,
會鼓吹無神論與不道德。而一般人則相信宗教信仰會提高道德性,對社會有益!
  
這報告在美國的 『宗教與社會Journal of Religion and Society』學術期刊發行。
  
許多美國人誤信,會上教堂的國民是最優秀的,會受上帝的祝福;他們在愈來愈多的宗教懷疑論者前,就像一座會閃閃發光的小山城!
  
一般而言,愈相信與崇拜基督教的富有民主國家,愈有高比率的~『殺人犯、 青少年與初為成年人的死亡、性傳染病例、十幾歲少女懷孕與墮胎』
  
美國幾乎是已開發中國家最多不正常現象的,特別引人注目!保羅葛列格里Gregory Paul是社會科學家與這研究論文作者,他引用國際間的蓋洛普與 ISSP (the International Social Survey Programme)與其他研究單位資料,
參考社會指標如謀殺率、墮胎、自殺、少女懷孕。得到這結論!
  
這研究結論是基督徒多的民主美國有較高謀殺率,而愈是信教不虔的世俗化民主國家愈少社會不正常。又以淋病而言,美國青少年的發生率是信教不虔的民主國家的300倍,同時梅毒在美國的青少年與成人感染率、與少女的墮胎率也是最高的!
保羅說如英國這較世俗化國家,在社會指標方面,較美國這基督教國家好太多了 。
同時法國、日本、斯堪的納維亞(Scandinavian)等世俗化國家更是成功的減少 謀殺率、早死、性病傳染、墮胎。
  
他說依這些不同研究累積來的証據,顯示基督宗教勢力實際促成社會病態;歐洲人也察覺他們愈來愈被不正常社會現況的基督教美國排斥。
  
除非達爾文的演化論在美國被推翻,神的存在能被証明,基督教才有可能更宗教化,同樣,除非美國宗教信仰退燒,演化論才會受多數人支持。
  
現這非宗教性,支持演化論的世俗化的民主國家已能提出反駁論証,表明社會不需信仰基督宗教,狀況反會更好!
  
Cross-National Correlations of Quantifiable Societal Health withPopular Religiosity and Secularism in the Prosperous Democracies
 --------

基督徒最喜作假見証,許多名人如愛因斯坦、愛迪生、牛頓、居里夫人...都被偽稱是基督徒,因為他們的經典以他們作偽証為光榮
腓1:18 這有何妨呢?或是假意,或是真心,無論怎樣,基督究竟被傳開了。為此,我就歡喜,並且還要歡喜;

阿悶!大家快來救救這些長年被矇騙的可憐信徒

文生 武

果然是基督徒,還一直冒充是佛教徒,發文攻擊慈濟,現露馬腳了

第一篇之二:

美四成修女曾受性創傷
報告遭隱瞞6年 涉神父修女神職人員(6/1/2013)

【明報專訊】美國《聖路易郵報》周日援引一份被刻意隱瞞達6年的獨立調查報告 ,揭露全美有多達四成修女曾遭受性侵,教宗現也公開承認,而一些個案更涉及神父、修女及其他神職人員。事件勢令已備受戀童丑聞沖擊的羅馬天主教更雪上加霜。

擔心丑聞鬧大不公開

這項全國調查由聖路易大學研究人員受數名天主教修女委托進行,早於1996年已 完成,但由於有神職人員擔心丑聞鬧大並遭外界大肆渲染,研究人員遂應一個女 性宗教團體要求未向主流媒體公開,直至最近報告才落入《 聖路易郵報 》手上。

調查推斷,全美「至少」有34000名修女曾受過各種程度性侵害,而大部分受害者都受過高等教育 ,逾九成至少有大學程度 。
。至於非洲,拉丁美洲那些落伍國家的修女,更不用說個個幾乎都是被神父破處的羞女

2012年統計,光在美國被抓被告的天主教神父就6312人,被性侵小孩至少十萬以上,全球至少幾數百萬;而另一方面基督教的新教,據美三大保險公司統計也有同樣的基督教牧師性侵教徒,只因數量不像天主教的集中而引人注意。

而在歐洲各地光是在愛爾蘭一地,被基督教教牧姦淫的小孩就有三萬五千人,德國至少二萬五千,其他歐洲國家更是不能計數,而落後的非洲、拉丁美洲國家的女性與小孩被性侵與虐待更不說了,據美國研究,美國基督教教牧有30%是戀童癖。

基督家族原來是姦淫世家!

神棍靈媒耶穌說男女離婚再嫁娶就是犯了通姦罪,
路16:18~~~娶被休之妻的也是犯通姦。
可10:12妻子若離棄丈夫另嫁,也是犯通姦了。
照美國人的離婚率,初婚的離婚有50%再婚離異有67%,第三次婚姻離婚的有74%,至於一般婚外情通姦率,阿爾弗雷德‧金賽在他的研究發現,美國50%的男性和26%的女性在其一生中至少有一次婚外性行為。",而基督教教牧搞通姦的有30% 看來該立法,讓這些離婚且淫亂的基督徒入獄才對

耶穌也是種族主義者(猶太人和古埃及人一樣原是黑人種),大罵來為自已女兒求醫治的外邦迦南(按羅馬時當已沒有迦南之名)婦人是狗,只能吃他們猶太人桌上掉下的食物碎渣(可憐信基督教數典忘祖的外邦華人也都成大小髒狗)。

耶穌不認自已母親只叫馬利亞是「婦人」(大概是他老母與人通姦而產生自卑),竟還要教唆大家互相鬥爭,來個你死我活
路12:49 我來要把火丟在地上,倘若已經著起來,不也是我所願意的嗎?你們以為我來,是叫地上太平嗎?我告訴你們,不是,乃是叫人紛爭。
從今以後,一家五個人將要互相鬥爭:三個人和兩個人要搞爭鬥,兩個人和三個人相爭鬥;父親和兒子互爭鬥,兒子和父親相鬥爭;母親和女兒相爭鬥,女兒和母親相鬥爭;婆婆和媳婦相爭鬥,媳婦和婆婆相鬥爭。(共產制度與斗爭就是學自早期基督教制度的教導)

基督徒相信那些不信耶和華與耶穌為神的都會咀咒下地獄。

耶穌有幾個最愛的門徒,頭竟會依靠耶穌的胸膛講話,可見他們是搞同性戀的教團
約13:23 有一個門徒,是耶穌所愛的,側身挨近耶穌的懷裡。西門彼得點頭對他說:你告訴我們,主是指著誰說的。那門徒便就勢靠著耶穌的胸膛,問他說:主啊,是誰呢?

歷史上基督徒燒、殺、淫、虐、詐、盜、奪、掠、騙....無惡不作,馨竹難書。
愚蠢基督徒迷信這種邪教,難怪個個都會漸漸心理戀態,理智低賤

基督教很不幸有個教導信徒不要守戒律道德只信邪穌的保羅,怪不得教徒性侵不斷道德低落
加3:11 沒有一個人靠著律法在神面前稱義,這是明顯的;因為經上說,義人必因信得生。
在羅馬七章他承認,他無法遵守關於貪婪的誡命,他說:『只是非藉律法,我就不知何為罪;非律法說,『不可起貪心,』我就不知何為貪心。然而罪藉著誡命得著機會,叫諸般的貪心在我裏面發動。』(7下~8上。)~這種就是不修禪定智慧,也不守戒律約束的結果

大家上GOOGLE網查pastor abuse或clergy abuse或pastor sex或priest abuse每一項各都有好幾千萬件基督教教牧性侵記錄,就是查新聞事件,每天也都有新出的神父牧師性侵案件。

1979年諾貝爾獎得主,美國的 理論物理學家Steven Weinberg
在1999年一次華府演講中說:「有些宗教侮辱人類的尊嚴,無論有沒有宗教,好人還是會循規蹈矩,壞人則會繼續做出邪惡之事;但要好人幹壞事—那只需讓他信基督教就行」,他後來又補齊講稿說:
『身為奴隸的廢奴主義者“弗雷德里克·道格拉斯(Frederick Douglass)在他的親身故事中,述說他的奴隸主人,在皈依基督教後,順理成章認為奴隸制度有理,只因聖經認為他們是被咀咒的「含」的後代,做為「含」的後代的黑人只是野獸他們被懲罰是非常合理的,因而讓他更加倍被奴役,體質變的更差;另著名的作家馬克吐溫說,他的母親可說是真正的好人,心裏甚至可以同情撒旦,但她卻認為擁有奴隸是合法的,因為她長年生活在南北戰爭前的中西部的密蘇裏州,她從未聽聞過牧師講道時會反對奴隸制度,卻聽到數不清的牧師講說,奴隸制度是上帝的旨意;』
他的結論:『無論有沒有宗教,好人還是會循規蹈矩,壞人則會繼續做出邪惡之事;但要讓好人幹壞事 — 那只需讓他信基督教就行』

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