Parunang 船祭

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Marengreng成年禮結束後隔一周,各個部落正在努力準備,迎接豐年祭來臨,里漏部落新進階的Alabangas青年則是再度聚在一起,因為今天是舉辦八年一次Parunang船祭的日子。吉安鄉的阿美族部落,今年首度舉辦聯合成年禮,代表各部落之間的連結甚?,不過里漏部落則是堅持傳統,決定要單獨舉辦。除了成年禮之外,里漏部落還有一項重要祭典-船祭,也是其他部落所沒有的。船祭主要的祭祀目的,是要感謝祖先當年搭乘獨木舟來到里漏部落外海,進而建立了部落,另外對於海洋知識,以及倚賴海洋維生的部落生活,也是透過船祭做了最佳傳承。在部落成年禮後一周才舉辦的船祭,同樣也是必須等待八年才得以一見,帶您回到花蓮吉安鄉里漏部落,一起來了解-船祭。

 

Runang是阿美族語船或舟的意思,Parunang 則是船祭,在阿美族各部落的辭彙中,幾乎都有船….相關的字彙,代表現在傳統形制的舟船雖然已不再使用,在過去卻很可能和阿美族人生活息息相關。

 

備齊了檳榔、荖葉和祭祀用的酒之後,里漏部落的頭目和老頭目對著祖靈祈禱,希望今天的船祭能夠順利。

為了紀念祖先乘船上岸最後建立了部落,里漏部落的阿美族人,每隔八年會配合新的年齡階級產生來舉辦船祭,新進階的青年必須把祖先上岸用的獨木舟一路從聚會所抬到當初上岸的海灘,過程中吟唱祭歌,神聖且嚴肅,同時必須嚴守女性不得靠近的禁忌。

 

從花蓮到台東,阿美族各部落的口述歷史中,幾乎都有洪水神話或者是祖先登陸的起源傳說故事,不論發源或是登陸地點在哪,使用的工具都和船、臼或是獨木舟脫不了關係,透過造船或是船祭,則是延續海洋知識和歷史的方式之一。

 

目前保有獨木舟的部落已經不多,舉辦Parunang船祭的部落更是少之又少,現在吉安鄉只有里漏部落持續舉辦船祭,可惜的是平日這兩艘珍貴的船卻被擱置在部落聚會所,缺乏養謢,甚至非本族群的研究者以紀錄之名加入參與、甚至違反女性不得靠近的禁忌,對照88歲的老頭目即使坐輪椅也要傳承祭典的努力,當下一次船祭再度來臨前,身為部落族人的你,會做什麼樣的努力呢?

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