子入太廟每事問

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孔廟在2001年也跳過八佾舞,當時主祭者也是市長馬英九。

子入太廟每事問

孔廟開中門,馬英九又捅了馬蜂窩,被社會輿論狠狠批判。

除了應否由中門進入受爭議,八佾舞祭孔也是爭議之一,主辦單位市府民政局長黃呂錦茹堅稱,若不如此,才是不合禮制。總統府發言人王郁琦指出,跳八佾舞是因為從禮制上來講,這符合一個國家元首的身分,至於開中門從古禮的角度來說,在台北市政府的專家投票之後決定,這是符合禮制的作法。

實際上,孔廟在2001年也跳過八佾舞,當時主祭者也是市長馬英九。蔣介石參觀孔廟釋奠習儀,也沒有走中門進出,嚴家淦、蔣經國及李登輝、陳水扁等從未以總統身分入孔廟,可見馬英九,有意無意的,老早就一步一步在歷史上替自己創造紀錄,這麼厲害的人竟然能夠忍受社會給他的無能封號,一切都尊重幕僚的意見,此人不容小觀,恐怕連兩蔣都不是他的對手,必有一番驚天動地的大作為。

謝明海 2008/10/6

 

祭孔皇帝規格 開中門迎馬
自由時報〔記者陳璟民、彭顯鈞/台北報導〕http://www.libertytimes.com.tw:80/2008/new/sep/28/today-p2.htm

台北孔廟原訂今晨舉辦紀念孔子二千五百五十八週年誕辰釋奠祭典,且孔廟規劃以帝制時代「開中門」迎接皇帝主持祭儀的路徑,讓總統馬英九進入孔廟並直上大成殿,創孔廟肇建以來首例,坊間議論有違反民主潮流、拍馬屁及造神之嫌,。。。。。
對於北市孔廟開中門讓馬總統進入,王郁琦表示,所有儀式均尊重台北市政府的規劃,馬總統為國家元首,由中門進入,象徵中華民國是主權獨立的國家,若不走中門,恐怕又被批評為自我矮化,屆時又動輒得咎,而馬總統為第一位參與祭孔大典的總統,由中門進入應無爭議。
黃呂錦茹昨在習儀前一刻受訪指出,事前到總統府向馬英九簡報時,馬曾詢問過走中門是否合乎禮制,她答稱,儒家有禮有法,若讓總統走側、後門,才是不合禮制,郝市長(郝龍斌)也會罵死我。。。。。。

依孔廟相關文史資訊,故前總統蔣介石參觀孔廟釋奠習儀,卻未走中門進出,故前總統嚴家淦、蔣經國及前總統李登輝、陳水扁等從未以總統身分入孔廟。
黃呂錦茹說,開中門讓馬英九通行一事,曾徵詢孔廟管理委員會委員、學者專家的意見,獲新科中研院院士黃進興、文史民俗學者辛晚教與徐福全的認同與支持,只有保安宮董事長廖武治一人反對。
孔廟委員︰民選總統 更應謙卑
身兼孔廟委員之一的廖武治曾建議,民選總統更應有謙卑的態度,不走中門入出孔廟,從龍門(東門)進,從虎門(西門)出,照樣可入大成殿上香,無損崇隆地位,又予人民主親和感覺。
廖武治說,帝王到孔廟祭孔或寺廟迎送神明,才有開中門通行的禮制,如今是民主時代,孔廟作法自當審酌思潮變遷及社會觀感;廖武治慨歎忠言逆耳,民政局聽不進去,「一切交由社會大眾評斷」。

 

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閒逛

請問設中門為何?是為了美觀而已嗎?去查查古禮體制吧,
動不動就發表針對某人的批評文章,只能說這樣的人生太過狹?無趣.
也許你們要反駁你們的生活樂趣就是以批評某人的一言一行為樂,那只能說 只要對得起良心,你們高興就好 祝福你們~

單車小賢

我們國家在朝在野,君、臣、父、子荒腔走板,人民的希望安在。

痛恨政治對政治冷感至極的~小賢~。

謝明海

另有一說:

因為馬英九走中門,而且還『頒獎』給孔子,已經觸犯天條。

祭典當天,掌管文化的文化局長首先遭殃暈倒。從民俗學觀點,這是個凶兆警訊,寧可信其有,希望馬英九能做出適當補救。

謝明海

謝明海

自由時報有一則投書,點出了真正問題:

陷害孔子 ◎ 鄭彥君(作者為公務員)
http://www.libertytimes.com.tw/2008/new/oct/6/today-o6.htm

關於在台北孔廟祭孔大典因八佾舞或是六佾舞所引發的爭議,實已淪為意氣之爭而模糊了焦點,筆者認為此事的決策者,不管有沒有如綠營人士所說的拍「馬」屁的動機,但已搞錯了思考方向。

祭孔大典以往都跳六佾舞,乃是由被祭祀的對象,也就是孔子的地位所定的,而不是取決於祭祀者的地位,也就是說,重點並不在於馬是不是皇帝,而是在於孔子他「並不是」皇帝,馬總統如今以國家元首的身分走中門祭孔,雖無前例可循,至少勉強說得過去,但「八佾舞於庭」已嚴重違反孔子對禮的堅持,陷孔子於不忠不義。

此惡例一開,有關單位應儘速尋求補救措施,包含對大龍國小學童及社會大眾的再教育等等,方能對得起孔夫子於九泉之下。

==========

希望總統府發言人以及民政局長能向鄭先生虛心求教,這和『元首禮儀』無關。

長尾山娘

馬區長就是因為"無能"
所以才需要以"禮制"來突顯自己的"偉大"
此然果然真的很"尾"大

1

加入時間: 2007.07.22

謝明海

加入時間: 2007.07.22
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