在泰雅族的傳統社會,口簧琴是一項娛樂的樂器,泰雅族人除了在閒暇之餘吹奏之外,口簧琴也是向心儀的男女表達情誼的樂器。從前的年代,口簧琴的製作都是族人自己做,而這項泰雅族的技藝幾乎是人人都會做。隨著時代的變遷,現今會製作口簧琴的人已經愈來愈少了,何況是可以製作出能吹奏悅耳聲音的口簧琴,在宜蘭縣大同鄉的南山部落,一位八十多歲的耆老Yatus Hayan,年輕的時候看著長輩製作口簧琴產生了興趣,開始學習製作泰雅族的各項技藝,除了口簧琴還有竹簍、弓箭、刀都難不倒他。為了真實呈現製作口簧琴的每個步驟,即便是走路緩慢吃力,Yatus Hayan還是堅持要帶著我們到山林裡,親自挑選要製作口簧琴最重要的材料竹子。採完竹子回到家開始製作口簧琴之前,Yatus Hayan小心翼翼的將一樣一樣的工具擺到桌上,看得出他把這些工具都視為寶貝,拿起工具Yatus Hayan開始在竹子上量好距離做記號,並且仔細的將竹子內層挖空。鑽完洞之後,接下來的工作就是要穿線,穿線前要先搓棉線,雖然膝蓋貼著神經痛的貼布,Yatus Hayan不以為意的專心搓著線,一心一意要做好口簧琴讓我們知道製作的過程。Yatus Hayan今年已經八十一歲了,卻還是對於製作泰雅族的各項技藝很執著,對於我們能在他有生之年,來拜訪他請教口簧琴的製作,雖然感嘆自己已經老了,力量不大了,但還是很開心我們的到來,他希望將泰雅族的這項技藝流傳下去。
雖然已經八十多歲了,Yatus Hayan身體還算硬朗,他的保養秘訣就是每天去田裡工作,種種菜、拔拔草。穿上工作服、跟膠鞋,Yatus Hayan帶著我們去他的田裡看看。他開心的告訴我們他有種泰雅族的傳統作物小米跟糯米,雖然佔地不大,不過也都經過Yatus Hayan細心的照顧。為了防止動物吃了辛苦種植的作物,Yatus Hayan還做了一個假農夫看守田地,遠遠看還真的像是坐在田裡休息巡視的農民呢。
小時候看到年長的老人製作泰雅族的技藝,開始興起學習的想法,一直堅持到現在雖然身體不如前,只要有人請Yatus Hayan製作,他總是盡力做好,這就像其他還健在的泰雅族耆老一樣,總是遵照泰雅族的GAGA在生活。但是對於這些傳統要如何存續同樣感到擔憂。
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