從什麼時候開始我們聽到公僕們說『一切依法行政』、『惡法亦法』、有本事修法再說。。。在兩蔣時代沒有這樣的口號！台北市之前的黃大洲市長在一次松山菸場的記者會上，曾說只要環保團體提出來，政府總是會聽進去的。。。但是民選以後，似乎就是一句依法行政，杜絕所有溝通的可能！政府各級公僕，成為制式的機器人，一切依法行政！沒有通融！只有『有權勢者』才能經由關說來喬事情，一般百姓只能受制於千瘡百孔的法律！
看到本日上映的一部新片，看到新頭殼電子報的介紹，好奇寶寶心養癢，似乎很值得去看看：
（以下文字摘自真理無懼！漢娜鄂蘭：邪惡的平庸 新頭殼報導 http://newtalk.tw/news/2013/10/01/40606.html)
《漢娜鄂蘭：真理無懼》由德國導演特洛塔(Margarethe von Trotta)執導，描繪20世紀最偉大的女性思想家之一漢娜鄂蘭(Hannah Arendt)為真理勇於發聲的一生。1960年，納粹德國前高官艾希曼(Adolf Eichmann)被以色列情報部門摩薩德從阿根廷綁架回耶路撒冷受審。艾希曼被稱為「死亡執行者」，他是猶太人大屠殺中執行「最終解決方案」的主要負責者。1961年，艾希曼以人道罪等15條罪名起訴，許多大屠殺受害者出面作證。艾希曼面對控訴，均以「一切都是依命令行事」回答。
當時，曾受納粹迫害、同時也是《紐約客》雜誌記者的鄂蘭，親赴以色列審判現場進行報導。採訪報導最先在《紐約客》連載，而後集結出版成《艾希曼在耶路撒冷》一書。
鄂蘭創造了一個至今仍被廣泛引用的名詞：「邪惡的平庸」，或稱「平庸無奇的罪惡」、「罪惡的平庸性」(the banality of evil)。
她冷靜理性地觀察審判，指出艾希曼並非出於仇恨猶太人，或因本身太邪惡而屠殺成千上萬的猶太人，在艾希曼個人的認知之中，他只是如一個普通官僚一般在盡他自己的職責，每天處理上級交辦的例行公文。因此，電影中出現最經典的台詞：「最極致的邪惡，竟是平凡人所為。瞭解事實，不等於原諒！」
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真理無懼！漢娜鄂蘭：邪惡的平庸 新頭殼報導
http://newtalk.tw/news/2013/10/01/40606.html
新頭殼newtalk2013.10.01 鄭凱榕/綜合報導
「最極致的邪惡，竟是平凡人所為。瞭解事實，不等於原諒！」
《漢娜鄂蘭：真理無懼》這部電影由德國導演特洛塔(Margarethe von Trotta)執導，描繪20世紀最偉大的女性思想家之一漢娜鄂蘭(Hannah Arendt)為真理勇於發聲的一生。本片將於鄂蘭107歲冥誕(10月14日)的前10日，亦即本月4日(週五)上映。
原籍德國猶太裔思想家漢娜鄂蘭，可說是20世紀最了不起、最有影響力的女性政治理論家，同時也是美國普林斯頓大學任命的第1位女性正教授，她在二次大戰期間幸運躲過被送到納粹集中營的死亡幽影，顛沛流離輾轉流亡至美國，就此定居。
1960年，納粹德國前高官艾希曼(Adolf Eichmann)被以色列情報部門摩薩德從阿根廷綁架回耶路撒冷受審。艾希曼被稱為「死亡執行者」，他是猶太人大屠殺中執行「最終解決方案」的主要負責者。
1961年，艾希曼以人道罪等15條罪名起訴，許多大屠殺受害者出面作證。艾希曼面對控訴，均以「一切都是依命令行事」回答。當時，曾受納粹迫害、同時也是《紐約客》雜誌記者的鄂蘭，親赴以色列審判現場進行報導。採訪報導最先在《紐約客》連載，而後集結出版成《艾希曼在耶路撒冷》一書。
鄂蘭創造了一個至今仍被廣泛引用的名詞：「邪惡的平庸」，或稱「平庸無奇的罪惡」、「罪惡的平庸性」(the banality of evil)。
她冷靜理性地觀察審判，指出艾希曼並非出於仇恨猶太人，或因本身太邪惡而屠殺成千上萬的猶太人，在艾希曼個人的認知之中，他只是如一個普通官僚一般在盡他自己的職責，每天處理上級交辦的例行公文。因此，電影中出現最經典的台詞：「最極致的邪惡，竟是平凡人所為。瞭解事實，不等於原諒！」
鄂蘭說，「權力和暴力雖是不同的現象，卻常一起出現。」
根據維基百科的說明，鄂蘭主要探討權力的本質、政治的主題、權威及極權主義。她大部分的著作集中證實自由的概念等於平等的集體政治行動。
她把自由理論化為公眾的相聯概念，並以希臘的polis、美國的城鎮身分、巴黎公社、1960年代民權運動來描繪。
另外，她致力開展一個名為出生率(natality)的概念，是指為世界帶來新事物的能力，譬如政府根基所能承受的東西。
她的首部著作就是1951年的《極權主義的起源》，追尋史達林主義、共產主義及納粹主義在反猶太主義及帝國主義方面有著共同的根源。該著作惹起極大爭議，因為雖然兩者有著完全不同的起源與性質，但被認為有相同的身份。
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