生之祭法之祭

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「我是最慢下來的
    我們部落的族人在下面喊說
    山警來了山警來了
    就警告我們不要下山
    我當時還帶兩個小朋友
    因為我們祭典的最後一天有一個習慣
    就是要教導小朋友
    那個時候因為還是凌晨
    大家不知道什麼情況
    我就為了小朋友找一個安全的地方
    待到天亮才下山
    那天我看了小朋友很不忍
    山上這麼冷
    我又不能起火
    所以我真的很憤慨 」

台東卡地布部落的獵人高仁廣
描述事發當時的情形
時間倒回去年12月31號凌晨1點左右
卡地布及鄰近卑南族部落舉行大獵祭
正在山林間狩獵的男子被當地的森林警察搜身盤查
但據森林警察的說法是

「值班員警就是發現知本森林遊樂區裡面有槍聲
    而且陸續傳來槍響
    基於職業的敏感跟直覺的反應
    我們認為說我們應該去了解 」

看似小小的事件
但有幾個層面可以探討
第一個層面基本上就是中華民國的國家統治
遇到原住民部落的主體性
當地的森林警察他是夾在中間的
主要還是國家統治機器
也就是林務局
近年來林務局幾乎是對全國原住民部落做全面性的圍剿

不管是司馬庫斯櫸木事件
阿里山的BOT案件
或者阿美族族人採野菜被抓等諸多案例
卡地布大獵祭事件也是如此

林務局也說
雖然有原住民族基本法第19條原住民「依法」可以做這些活動
但從事傳統活動還是要以「野生動物保育法」、「森林法」以及「國家公園法」為主
 
然而從部落族人對傳統領域的概念
跟所謂的林務局的看法是不一樣的
對原住民來說在他的傳統領域狩獵是理所當然的事情

另外從法律的層面來看
原住民的傳統領域及狩獵權
在原住民族基本法通過後
基本法的位階更高於一般法
族人擁有狩獵權
更何況也是在從事傳統祭典儀式
但是林務局卻依然以法來限制族人
是非常耐人尋味的一件事

獵人陳進益不禁感嘆:
「政府要我們恢復傳統
    包括母語、姓名、風俗習慣要恢復
    我也知道國家政府要我們把傳統文化復振
    政府既然要恢復我們的傳統
    但結果是他們不了解傳統的內涵及應給予的尊重
    他們只知道說保育就是要抓獵人」

原住民社會長期跟政府機關發生諸多的衝突跟不滿
因為原住民的權利及文化受到侵害
號稱人權立國的中華民國竟然不尊重原住民
想要返回或是要加入聯合國的中華民國
最基本的不也該遵守聯合國原住民族權利宣言嗎?

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