生之祭法之祭

「我是最慢下來的
    我們部落的族人在下面喊說
    山警來了山警來了
    就警告我們不要下山
    我當時還帶兩個小朋友
    因為我們祭典的最後一天有一個習慣
    就是要教導小朋友
    那個時候因為還是凌晨
    大家不知道什麼情況
    我就為了小朋友找一個安全的地方
    待到天亮才下山
    那天我看了小朋友很不忍
    山上這麼冷
    我又不能起火
    所以我真的很憤慨 」

台東卡地布部落的獵人高仁廣
描述事發當時的情形
時間倒回去年12月31號凌晨1點左右
卡地布及鄰近卑南族部落舉行大獵祭
正在山林間狩獵的男子被當地的森林警察搜身盤查
但據森林警察的說法是

「值班員警就是發現知本森林遊樂區裡面有槍聲
    而且陸續傳來槍響
    基於職業的敏感跟直覺的反應
    我們認為說我們應該去了解 」

看似小小的事件
但有幾個層面可以探討
第一個層面基本上就是中華民國的國家統治
遇到原住民部落的主體性
當地的森林警察他是夾在中間的
主要還是國家統治機器
也就是林務局
近年來林務局幾乎是對全國原住民部落做全面性的圍剿

不管是司馬庫斯櫸木事件
阿里山的BOT案件
或者阿美族族人採野菜被抓等諸多案例
卡地布大獵祭事件也是如此

林務局也說
雖然有原住民族基本法第19條原住民「依法」可以做這些活動
但從事傳統活動還是要以「野生動物保育法」、「森林法」以及「國家公園法」為主
 
然而從部落族人對傳統領域的概念
跟所謂的林務局的看法是不一樣的
對原住民來說在他的傳統領域狩獵是理所當然的事情

另外從法律的層面來看
原住民的傳統領域及狩獵權
在原住民族基本法通過後
基本法的位階更高於一般法
族人擁有狩獵權
更何況也是在從事傳統祭典儀式
但是林務局卻依然以法來限制族人
是非常耐人尋味的一件事

獵人陳進益不禁感嘆：
「政府要我們恢復傳統
    包括母語、姓名、風俗習慣要恢復
    我也知道國家政府要我們把傳統文化復振
    政府既然要恢復我們的傳統
    但結果是他們不了解傳統的內涵及應給予的尊重
    他們只知道說保育就是要抓獵人」

原住民社會長期跟政府機關發生諸多的衝突跟不滿
因為原住民的權利及文化受到侵害
號稱人權立國的中華民國竟然不尊重原住民
想要返回或是要加入聯合國的中華民國
最基本的不也該遵守聯合國原住民族權利宣言嗎？