樂信．瓦旦的生與死

樂信．瓦旦一生數次更名
是跨越兩個時代的見證者
他是原住民族的先覺者
也是時代塑造的悲劇者
在命運的安排下
扮演不同的角色
最後在五O年代的白色氣氛下消失

樂信．瓦旦出生於一八九九年
一九０九年
他的父親將他作為人質
交給日本政府
條件是讓他接受現代化的教育
他成為日本人刻意
栽培下的蕃人子弟
他的名字從樂信．瓦旦
改名為渡井三郎
往後的三十五年
他的角色
變成了日本人的仲介者
日據時期
日野三郎(樂信．瓦旦)長時間奔波於泰雅族的部落
由於擔任理蕃的任務表現優異
他獲聘為台灣總督府評議員
成為當時台灣原住民族
最具代表性的人物
樂信．瓦旦為原住民的生存而努力
只要是原住民的事
他從來不會推辭
去向政府上面的人陳情
去處裡這些事
這就是他的心情
他做原住民的事
從來不會替自己著想
因此原住民非常尊敬他
稱他為原住民的家長
一九四五年戰後
國府接收台灣
台灣人民滿懷著
對未來希望的憧憬
身為原住民的樂信．瓦旦
同樣也懷著希望
以為可以收回原住民失去的土地
為適應時代的變遷
他又再度更名為林瑞昌
一九四七年
二二八事件爆發
他勸導族人不要參與
國府還頒發一面獎狀
表揚他的功勞
結果一九五二年
他就因為高山族匪諜案
的罪名被捕 槍決
樂信．瓦旦
一生中的理蕃功勞
成為國府槍口下的亡魂
是統治者慣用以蕃致蕃的策略
的真實寫照
勞信˙瓦旦被槍決三十九年之後
泰雅爾族人在一九九三年九月
豎立一座紀念銅像
當族人凝視著銅像
心裡卻納悶著
一生為原權奉獻的人
在五O年代究竟發生了什麼事
他怎麼會變成國府眼中的匪諜呢