她們都是堅強的母親!

迎接多元文化社會的來臨

文/新移處社工員宋碧蓮

以台灣近代豐富的殖民歷史，各樣人種都在台灣留下了痕跡，而三十八萬多新移民的加入，形成了龐大族群。從「外籍新娘」到「外籍配偶」到「新移民」這樣名詞的轉變，所象徵的意義從「輕蔑」、「接納」到「融合尊重」，新移民家庭繁衍的子女更為台灣未來注入一股新勢力。台灣在緩慢轉變中，新的議題挑戰著台灣舊有的結構，而我們看見了他們的需要，奮身投入新移民的服務工作。

報章雜誌中，噬血媒體大肆對於家庭悲劇的渲染，加諸各樣不公的評語於新移民， 順應著刻板印象。這些新移民的形象呈現兩極化，一是刻薄勢利的加害者，如：假結婚來台工作，離棄夫家；一是受虐卑賤的受害者，如：新移民因無法忍受夫家虐待而情緒失控，餵食孩子農藥後自殺。種種報導聚焦在「外籍新娘」這身分上，污名化的報導讓社會大眾對新移民的意象有所偏頗，使社會工作者在推動新移民福利時，面對許多質疑，這無疑是種阻力。

異國婚姻中常見的問題有：對婚姻家庭期待不一致、經濟壓力、行為控制、語言障礙產生的溝通問題、文化歧視與缺乏對彼此母國的認知、買賣婚姻所引起的不信任等，複雜結團，糾結難解，爆發出家庭及社會問題。

另一方面，這些新移民卻是堅強、嫻靜的母親化身，跳脫自身的文化適應問題，貢獻無法量化的付出，維繫家庭、工作、孩子學校之間的網絡，也間接穩定了台灣社會的脈動。在本會新移處「台越兒專案」中，接受經濟補助的阿月一家，夫妻兩人在工作與家庭間輪值分工，生活主要是繞著三名孩子打轉。雖然經濟壓力讓阿月喘不過氣來，但她仍堅持要把孩子從越南接回台灣一起生活，這樣的團聚使得這個家庭完整了，阿月說：「雖然辛苦，可是很幸福」！我們看見一位何等堅強的母親啊！

    新移民家庭所產生的新台灣之子，在新生兒當中所佔比率極高，目前有一成一已進入小學，他們正逐漸長大，而台灣的社會卻還沒準備好要接受他們。這些兒童都將會是未來台灣的生產者，若是現今不做好「新移民家庭的第二代良好教育」，目前我們所看見的社會問題都可能在二十年後延續及擴大，社會資源會像是裝在沙漏中，不斷地流失、浪費。

因此，除了新移民官方單一窗口的成立、法令的修改、宣廣等社會硬體結構的建立，如何補強新移民家庭的軟體心靈空間，會是我們工作所要努力的目標。

圖一 

堅強、嫻靜的新移民母親們，跳脫自身的文化適應問題，犧牲奉獻的付出，維繫家庭、工作、孩子學校之間的網絡，也間接穩定台灣社會的脈動。

 圖二 

新移民家庭所產生的新台灣之子，在新生兒當中所佔比率極高，台灣社會是否準備好要接受他們？