◎澤被四方‧大廟興學_臺南社大台江分校吳茂成執行長

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『大廟』_是我們爸爸媽媽阿公阿嬤最熟悉、童年最好玩之所在,是我們生命的信仰中心,傳統來說是最重要的地方,也是過去地方上知識的文化中心。

    過去有一些漢學老師在廟裡教我們讀書識字,成為地方上文化的特色,它也是藝文中心,早期雖然沒有國樂,可是地方上有子弟戲、廟會慶典等等‧‧許多老一輩的長者在那裡學習南管、武陣、練宋江陣,顧身體、保護自己的家園(村莊),所以它【社會、學習、信仰】這三大項功能,是目前我們臺灣最重要的資產,以現代之語言來說,要邁向21世紀現代化的國家,如何讓地方、社區永續,要營造一個學習型之社區、社會,其實最重要的是要從基層地方開始做起。
    所謂『地方』,簡單來說就是你、我的故鄉,每一個人都有故鄉,在故鄉、在臺灣,有村莊就有大廟(不是居住的場所)是地方的大廟,可說是多少世代人留傳下來的。

    大廟有三項現代最重要的觀念:
(1)公共參與的平台:社會參與的理念‧大廟就是中心。
(2)學習中心:在廟裡可以舉辦各種課程、講座、公民會議、表演、藝文展示等
(3)社會中心:可以在地方上組子弟戲、國樂社、年青人的街舞社、媽媽們之肚皮舞社、讀書會、攝影社等,甚至是公民記者採訪中心,在這裡也可以是公共採訪中心,讓公民記者們互相討論、認識、發稿的中心。
    另一方面最重要的是,每一個人都有信仰,不管佛教、道教、傳統信仰、西方宗教等等‧以臺灣來說,大廟是我們傳統的信仰中心就像西方的教堂一樣,有信仰相較之下會比較存有希望。有時候遇到事情心情鬱悶一時想不開,來廟裡點柱香向大道公訴說,這段拜拜過程相對自己也在反省、也在整理情緒,當向神明訴說過後,心情會較舒緩些甚至思考不如暫且忍受,如難關度過還是會有希望的,如同有種力量出來就像祈禱一樣。
    西方之宗教向上帝祈禱、佛教對阿彌陀佛、祖先、媽祖、菩薩等等,許個願自然會產生力量,所以信仰是 非常重要的心靈寄託,有神就有身有心就有力量,這是很重要的觀念。所以大廟的文化對社會的重要性可說非常之大,某種方面也是阿嬤從小這樣教我們的。
    在邁入21世紀的現在,本人期盼年青人、知識份子,不分老少、無論貧富、男女,大家共同攜手回到大廟參與地方大廟興學的工作,將大廟興學做好變成第三次的臺灣鄉土運動,將我們的本土、我們的地方故鄉照顧好,自然而然【樹頭站得穩不怕樹尾起風颱】,我們的子子孫孫才有一個百年、千秋萬世有一個適合居住、安身立命的好臺灣!

大廟之所以興學,其背後有一股力量支持著它。而這股力量是什麼?其實就是行之有年的臺江文化運動。這個運動不是一般的社區營造,也不是過去所說的文史運動,而是一種緊扣著傳統的現代化歷程_張培哲先生




※特別感謝臺南社區大學台江分校吳茂成執行長
公民記者大姐Lotus編輯攝影製作2012/10/09

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素素

指導我學會判讀新聞的啟蒙老師..但歷史與法理才是讓我真正開智慧.所以知識份子如果沒有正確的法理與良知很容易淪為魔鬼的的工具

大姐lotus

親愛的素素:謝謝妳的回應!『歷史與法理才是讓我真正開智慧』是的,執行長的使命感讓我深感敬佩。

好奇寶寶

lotus大姊,佩服您可以跑這麼遠去作採訪!棒棒棒!

大姐lotus

Dear 寶寶:我的娘家在臺南,對此我必須感謝大弟弟,因著他帶才能四處紀錄、拍攝我摯愛的家鄉以及土地。謝謝!

31

加入時間: 2007.10.20

大姐lotus

加入時間: 2007.10.20
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