台灣書院-台北板橋大觀書社/大觀義學

大觀義學位於林家花園的北側，建於清同治12年(1873年)至今已有百餘年的歷史，建築型制仍完整地保留下來，已被列為國家三級古蹟。大觀義學是由林本源望族的，族人林維讓捐資設立〝大觀書社〞（後改稱大觀義學），收容當地泉漳兩地子民習文，也使當地文風大開，日益繁榮。

    義學既是學堂亦是廟宇，其正殿供奉文昌君，與兩側的書僮和劍僮據記載皆為建廟之初即有的古物；座前同祀孔老夫子，至今仍是新北市舉行祭孔儀式之地，而每逢考季總有學子前來祭祀，祈求考場得意。
    大觀書社是一座承載著豐厚文化底蘊的歷史，其歷史起源於清中葉時期，由當地的領袖林維讓、林維源與泉州裔舉人莊正於同治二年（1863年）共同創立，旨在促進漳泉地區的文學交流，弘揚儒風雅俗。

大觀書社的創立背景源自板橋地區漳州人與泉州人間的衝突，為了凝聚這兩個族群，林維讓和林維源策劃了一場融合文學與社交的計畫。他們選擇了莊正這位具有卓越才情的泉州裔舉人擔任主持，並在同治十二年（1873年）擴大組織，正式改名為「大觀書社」。
大觀書社，每月會員們齊聚一堂，共同品評詩文，推崇儒雅風範。不僅促進了文學創作的交流，更在社會層面上拉近了漳州與泉州人之間的距離，推動了社區的和諧與凝聚。

大觀書社的名稱源自於義學前方的大屯山和觀音山。這兩座山的對峙景象象徵著漳州人和泉州人之間的聯繫，將「大觀」視為漳泉一家的象徵。這種寓意使得大觀書社不僅僅是一個文學結社，更是一個凝聚地方文化、促進社區和諧的重要平台。文學愛好者的據點，延續著悠久的傳統，將文學的火花傳遞給世代相傳。这座社會團體不僅是地方文化的見證者，更是和諧與共融的象徵，彰顯了漳泉文化的深厚底蘊。

民國五十六年（1967年）大觀義學附設幼稚園在義學的左右廂成立，使得義學再次成為教育設施，也是清代現存書院唯一尚維持教育功能的書院。可能是有幼稚園的關係，只開放側門進出，而且可能會虛掩，其實是歡迎前往參觀的。