吳三桂巧手做陀螺　推動傳統文化

【記者陳俊嘉／嘉義報導】

　　吳三桂是目前全台絕無僅有，以純手工方式製作地雷陀螺的師父。地雷陀螺從荷據時代即有，流傳至今已有三百多年歷史，是台灣的本土玩具。吳三桂身為少數仍在製作此傳統技藝的師父，一方面致力於傳授製作方法，也在地方默默進行著文化推廣。

　　不到三坪的狹長老屋裡，堆積著許多竹子及工具，這裡是吳三桂的工作室，空間雖然不大，但是已經陪伴吳三桂六十幾年的工作年頭，吳三桂說：「我做這陀螺，已經六十幾年了。」幾十年的歲月中，陀螺和他也發生了許多趣事；在日據時期爆發了第二次世界大戰，台灣曾經是美軍轟炸的目標之一，在這期間，吳三桂曾被禁止製作陀螺，原因是陀螺旋轉時所發出的的嗡嗡聲很像空襲警報。吳三桂笑著說：「那些日本人說不能做，怕引起誤會。」

　　吳三桂製作陀螺的原因很簡單，起先是為了興趣，一部分則是為了生活。因為本身從事裝潢工作，所以閒暇時做些陀螺用以販賣，提供家庭的經濟補助。現在，陀螺除了經濟價值外，更重要的是陀螺本身所代表的傳統文化。吳三桂說：「這些東西，從荷蘭時期就有了，是台灣本土的玩具。」由於地雷陀螺是台灣現存玩具中，少數幾個台灣在地發明的，顯得特別珍貴，和魔術方塊與竹蜻蜓等外來童玩比較之下，地雷陀螺更能代表從荷蘭時期就流傳下來的台灣古早文化。

吳三桂利用竹子做成陀螺。記者陳俊嘉／攝影

　　「這種技藝是爺爺傳給父親，父親再傳給孩子，這樣一代一代傳下來的。」吳三桂說，其中所代表的意義便是文化傳承。他認為，陀螺代表的是台灣本土文化的一部分，透過薪火相傳，台灣本土文化才不致消失。可是放眼現今，這種古早童玩早已消失在台灣社會中，製作方法也成為少數人才會的特殊技藝，「這種台灣文化，是不能消失的。」身為唯一一個仍以純手工方式製作地雷陀螺的吳三桂，可說是身負傳承台灣文化的任務。

　　除了製作陀螺，現在吳三桂也從事傳承此項傳統技藝的工作，吳三桂表示，有校長及老師親自登門拜訪，邀請他至學校教導地雷陀螺的製作方法。台中、台南、高雄都有他的學生，甚至遠至淡水，也有學校邀請他，不過因為距離因素而作罷。教導的對象從國小到國高中都有，先前嘉義市鐵道藝術村曾邀請他當駐村藝術家，參與傳承這項製作技能的工作，所以對象也包括了許多社會人士。被問到是否有在收學生，吳三桂笑著說：「有學生過來讓我教，我當然願意！」

　　現今台灣社會充斥著外來文化，這些文化強勢地佔領了電視螢幕和報章雜誌，小孩手上的童玩也從簡單的竹蜻蜓、陀螺，漸漸地轉變為各式設計精美的人偶或電動，屬於台灣文化的傳統玩具漸漸沒落。面對這種情形，吳三桂抱持著傳承文化的心，教導台灣各地的學童以及社會人士，希望能夠把這項屬於台灣本土的傳統技藝，永遠的傳承下去。