己亥年 高雄市楠梓區無極御令合發宮 參香巡禮昭告交誼會花絮系列之17(4部影片)

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己亥年 高雄市楠梓區無極御令合發宮 參香巡禮昭告交誼會花絮系列之17(4部影片)

人倫重建生  合心 合同 合德 就合發  國曆108年4月13-4月14日 (共兩天)

己亥2019年農曆三月初九、初十高雄市楠梓區無極御令合發宮二日參香巡禮昭告交誼會,進行宗教文化參香巡禮昭告交誼會,第一天第三站台中豐原樂天宮 參香巡禮昭告交誼會,廟方簡介&宮廟部分花絮,隨行採訪紀錄逐一報導系列之17。

係於民國四十一年歲次壬辰年(西年一九五二年)建廟神靈顯赫善信日增,數次改建蒙荷全體信徒團結,努力策劃贊助廟宇新貌乃成,儼然肅穆、燦爛輝煌、巧奪天工、景觀絢麗、耀眼奪目、廣場遼闊、樹林蒼翠、奇花異草、環境優雅活動聖地,關聖帝君神恩有感有求必應,香客不遠千里而來膜拜,香火日益鼎盛神威遠播,聲譽馳名於全國本會修撰成冊,編印沿革以為廣傳永垂後世,祈求關聖帝君庇佑,風調雨順,國泰民安、福壽安康、萬事如意。

樂天宮座落在台中市豐原區陽明里樂天街99巷15號,位於台中市之正北方,氣候溫和人文匯集,是中部山線出入地區,鐵路公路四通八達,物產富饒工商業發達,經濟繁榮進步民生富足。

為本市最知名的道教宮觀關聖帝君廟,座北朝南宮埕佔地一仟六百餘坪廟貌巍峨,廣場遼闊奇花異草、樹木蒼翠、環境優雅、聖恩廣佈,終年香火鼎盛。

係於民國四十一年歲次壬辰年,西元一九五二年,正月由鄧牛楊健置,張接乾諸先生發起建廟之議,並由劉塗水先生慨然捐獻自地,四百六十七坪,黃演雄先捐六十二坪,暨眾信士捐資,遂建造土角造房屋,一棟三間初創為廟奉祀關聖帝君為主神,旨命樂天宮總理鄧牛、副理楊健置、扶乩張接乾、開筆葉錦文設置鑾堂,開壇濟世、神靈顯赫、德庇萬方、靈聲遠佈信徒日益,同仁等倡議增建至民國四十四年建造三川拜殿,各地善信男女來宮膜拜激增,祈求庇佈、利人益世。

迨民國五十二年初為未來綿遠俎豆馨香計,三月拆除舊廟採現代鋼筋水泥式重建二棟宮殿,莊嚴肅穆、規模宏偉,內殿雕樑畫棟、富麗堂皇、極其雅貌。

正大門聯有曰樂道啟神機勤孝敦忠昌大義,天心存漢祚拯民護國策中興,完成之日正殿供奉,關聖帝君為主神配祀孚佑帝君,司命真君三聖恩主暨三教聖佛諸尊,後殿供奉觀世音菩薩、註生娘娘等,復於民國五十四年十月穀旦,恭請諸尊金像進殿,安座大典迄民國五十七年冬,工程完竣謹為,恭祀儒道釋三教聖祖諸尊於民國七十一年,歲次壬戊元月,委員會決議。

募資整修後殿闢建雙層宮殿,是年仲春二月破土肇工,整地興建曆時三年更使廟貌益增巍峨,內殿神龕雕飾精緻,金碧輝煌殿前豎立蟠龍石柱,楹聯刻有名人書法佳詩妙句不勝枚舉,民國七十三年四月穀旦恭請寶像進殿。

一樓 : 觀音佛殿中殿奉祀觀世音菩薩為主神,配祀善才玉女左龕奉祀地藏王菩薩,右龕奉祀註生娘娘中庭設置龍池假山,青龍噴水景觀。

二樓 : 三寶殿恭奉新塑金像三教聖祖,至聖先師孔子,太上道祖李老君釋迦牟尼佛,左龕奉祀南斗星君紫微大帝右龕北斗星君,彌勒尊佛諸尊佛諸尊安座大典,儀禮隆重同年季冬復建工程告竣。

民國七十七年冬,整修本殿及三川拜殿鐘鼓樓,再予修飾精工細畫煥然一新於是廟宇更加壯觀,極盡美侖美奐之能事,堪稱豐原唯一之聖宮,廟宇之冠也新塑鎭殿南天文衡聖帝(關聖帝君)寶像莊嚴聖殿宏偉壯麗,莫不肅然起敬。

民國八十四年兩廂增設文昌殿保生殿奉祀文昌帝君、南斗星君、北斗星君、保生大帝、斗母元君、太歲星君。

台中豐原樂天宮 廟方簡介 

 

台中豐原樂天宮 神明與文物 

 

廟宇大殿掛了一幅2004年台灣阿罩霧人(今台灣臺中市霧峰區的舊名)林海堂 恭錄「八仙上壽」组字詩,這是道家怪字聯,純粹是遊戲文字,但其聯中暗含着一首七言古風。

大醉八仙群賀

樂群仙佛救眾生

天鸞濟世古今在

宮務為先大同來

佑民

道家的怪字聯「八仙漢鍾離、張果老、曹國舅、韓湘子、呂洞賓、鐵拐李、何仙姑、藍彩和上壽

鍾離點石把扇搖,果老騎驢走趙橋。

國舅手執雲楊板,湘子瑤池品玉蕭。

洞賓背劍清風客,拐李提葫得道高。

仙姑敬奉長生酒,彩和花籃獻蟠桃。

歲次甲申(2004)年台灣阿罩霧人(今台灣臺中市霧峰區的舊名)林海堂 恭錄

台中豐原樂天宮道家的怪字聯「八仙上壽」

 

聯中,單數位置上的連體字,各含四個漢字;雙數位置上的連體字,各含三個漢字。

每兩個連體字暗含一句詩。每句詩介紹一位仙人,全詩描寫了八仙上壽的情形。

首句的「鍾離」複姓鍾離名權,傳說為漢代大將,征吐蕃失利逃入山谷迷路,後遇真人指點,得登仙道,好用羽扇,有護佑金礦、財運的功能。

第二句的「果老」,即張果老,原名張果,喜倒騎白驢,日行數萬里;因得仙法而長生不老,通曉法術。

第三句的「國舅」,即徐州人曹國舅(曹佾),宋朝仁宗曹太后之弟。曹國舅的弟弟曹景植因貪慕一名秀才妻子的美色,把秀才絞死,強佔其妻。秀才的冤魂向包拯申訴,包拯准予查究。曹國舅教弟弟向秀才的妻子下殺手,以絕後患。於是曹景植把秀才的妻子投於井中,卻被她逃脫;妻子遇上曹國舅,以為遇上了包拯,向曹國舅申訴。曹國舅大驚,令手下打死她,棄屍小巷。豈料妻子再次大難不死,清醒後向包公叫冤。包拯問明真情後,設計將曹國舅兩兄弟監禁。連曹皇后和宋仁宗親自求包拯把二人從輕發落,他也不從,下令處決兩位國舅。後來宋仁宗大赦天下。包公才將曹國舅放行。曹國舅獲釋後,入山修行,從此遁跡山林,葛巾野服,矢志修道學仙。一天巧遇漢鍾離和呂洞賓,見曹國舅對答如流,甚喜,授以《還真秘旨》,令他精心修練,不多久,由鍾離權和呂洞賓引入仙班。

第四句的「湘子」,即韓湘子,唐代大文學家韓愈之姪孫。落魄不羈,遇呂洞賓而從遊登仙。看仙桃紅熟,上樹摘取,忽然樹枝斷了,因此摔落地上而死,身死而屍解。

第五句的「洞賓」,即呂洞賓,是八仙中名氣最大的一位。他幼年即通曉典墳百家,但考了二十多年科舉不第。後被鍾離點化得道,被道教全真道奉為北五祖之一,通稱呂祖。元代封為純陽孚佑帝君,世稱純陽先生,理髮界奉之為保護之神,也是度化、濟困助人之神、保護神、財神。

第六句的「拐李」,又稱李鐵拐、鐵拐李,傳說中的八仙之首。他手拄柺杖,身背葫蘆,其貌不揚而法力高強,能護佑鐵匠行業。

第七句的「仙姑」,即年輕貌美的何仙姑,經常手持荷花,傳說為廣東增城縣人,原名何秀姑,十三歲時入山採藥,巧遇呂洞賓收為弟子,賜仙桃或仙棗,食後不餓不渴,遂登仙界。

第八句的「彩和」,即貌似少女的神秘男童藍彩和,原是一個性格古怪而有才氣的流浪歌手,後被鍾離權引渡成仙。手捧花籃。花籃裡麵包羅萬象,神秘莫測,芳香襲人,能廣通神明,驅除泄霛。

台中豐原樂天宮  部分花絮 

 

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加入時間: 2017.03.29

高丁丁

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