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一名從福建來的陸生，在家鄉福建以南的地方，有個著名的客家建築，叫福建土樓，到台灣之後，得知在屏東縣新埤鄉有個獨特的客家廟宇，讓她回想起對家鄉的憧憬，便來到了這個地方。
在屏東縣新埤鄉打鐵村的傳統客家部落裡，有間媽祖廟，是早期的祖先從台南分廟過來的，當時打鐵村有天后宮和靈照堂，故取名為「天靈寺」。
一般客家村是祭拜三山國王和福德正神，很少有拜馬祖的，但仍然有很多信徒來這裡朝奉，也是它特別的地方，廟裡有五個天井，清朝進士寫在柱子上的字跡，屋頂上還有瓷器造型的娃娃，但經過時間的洗練，外牆變得斑駁、老舊，一派人希望拆掉重建，另一派人希望重建修繕，儘管兩派人馬意見衝突，打鐵村天后宮卻是台灣重要的歷史建築。
SOT稿
OS
我是從內陸福建來的陸生，在福建以南的地方有個著名的客家建築，叫做永定土樓，土樓是由當地的客家人所建，所以又稱為客家土樓，到了台灣之後，得知在屏東縣新埤鄉有個獨特的客家廟宇，這讓我回想起了對家鄉的憧憬，於是我便來到了這個地方，我對於這個與眾不同的客家馬祖廟有著無盡的好奇
SB新埤鄉鄉民代表 邱景耀
就是拜三太子還有三山國王，這些幾乎都客家主要的拜拜的寺廟，一般天后宮顧名思義就是拜馬祖、海神，所以沿海就比較多
OS
我們供奉的主神主要是馬祖，那我們主神有大媽二娘跟三媽，這邊黑面的就是黑面三媽，然後呢我們這邊是註生娘娘
OS
已經有一百多年歷史的天后宮，在建築形態上有獨特的馬祖特色，特別是天后宮的屋頂有著別出心裁的設計
SB
這裡是天后宮鐘樓，從這裡一眼望去可以看到各式各樣神明和神獸的雕像，那麼這些神明和神獸的雕像，包括下面的這些屋瓦，受到歲月的沖刷以後都變得破碎斑駁了，正是因為如此所以維修的工作才是刻不容緩的
SB天后宮祭典組長 黃維瑞
現在我們廟裡最有歷史古蹟，最有意義最有價值的東西，就屬於這個屋頂上的這些，龍、鳳、八仙過海，從前面也有八仙過海，然後後面也有，然後這些古蹟呢，經過幾次的颱風，經過80幾年的肆虐，已經殘破不堪，但是我們現在要如何把它整修完整，然後繼續的保存，這是我們一個很大的挑戰，也是一個很大的課題
SB新埤鄉鄉民代表 邱景耀
現在有兩股的勢力，一個要拆掉重建，一個要修建
OS
除了屋瓦外，廟中的每根柱子，都有屬於他們自己的歷史故事
SB
這些柱子上的字跡都是由清朝進士所有留下來的墨寶，如果這裡拆掉重建，這些都將消失不見
OS
天后宮伴隨著一代又一代的人們，它成為了屏東縣客家族歷史中的一部分，線如今他們仍會舉拜祭典活動
NS
祭典畫面
SB天后宮祭典組長 黃維瑞
天后宮傳統的儀式，最重要的部分，就是從11月15日環湖拜天公開始，然後這些儀式再來呢，就是有謝太歲、安太歲，然後再來請神，1月9日我們有一個起湖拜天公，第二日次日的早晨1月10號，我們有一個九獻禮在這裡，所有的委員、爐手、爐主都來這邊集合，然後有一個…還有拜新丁，現在每一個儀式都要由我在主持，然後我也希望說，因為我傳承直接下來呢，我會希望在這裡開班授課，然後再傳給下一輩的人，慢慢接一個我們客家的打鐵村的，有一個禮儀儀式一個傳承的工作，能夠持續下去
OS
對於大陸福建人的我而言，天后宮是我在台灣對家鄉思念的客家印象，而對於當地人而言，天后宮是新埤鄉人們生活中相伴相隨的客家印象，不論是永定土樓，還是新埤鄉天后宮，這都是客家族的文化印記，這都有著客家族的歷史氣息，也希望像這樣子的建築，能夠一直被傳承下去
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