[咱台灣人的歷史 要由咱台灣人來寫]2017第十二屆蔡瑞月國際舞蹈節首演11月3日

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公民記者:朱水文

歷史是一條不斷前進的河

我們赤腳踏著河水 一世代追問過一個世代:

「我們是誰?從哪裡來?要往哪裡去?」

狂奔在迷霧中 苦尋最後一塊拼圖

此刻 耳畔輕響起 妳與你的故事 才是我們的歷史

咱台灣人的歷史 要由咱台灣人來寫

      一年一度的「蔡瑞月國際舞蹈節」,是為了紀念舞蹈家蔡瑞月老師的一生奉獻給台灣舞蹈直至最後一刻,藉由她所創立的人權基地「玫瑰古蹟─蔡瑞月舞蹈研究社」,延續蔡老師的抵抗精神,期許成為持續連結國際舞蹈交流及國內NGO團體主張社會公義的活絡平台。

       2017年第12屆蔡瑞月國際舞蹈節於11月2日上午開幕,舞蹈社圍牆張貼者台灣人權運動的照片,地上鋪者白布,由同樣深受人權迫害的撒烏瓦茲部落長老帶領參與者繞行圓圈三圈,回顧台灣人權遭受迫害的歷史。

       蔡瑞月文化基金會董事長蕭渥廷致歡迎詞、美國在臺協會Mr. Eric Aldrich區毅良主任,日本舞蹈家折田克子石井登,以及美國舞蹈家馬歇.盧曼,立法委員蘇巧慧李麗芬、原民會副主任委員汪明輝、鄭自才、施並錫、田媽媽等等蒞臨現場。鄭弘儀介紹來賓及參與團體,贊助單位。

       舞者呈現《那個時代》及《杜之譜》的舞蹈創作;並由藝術家及50多個民間團體共同發表《咱台灣人的歷史 要由咱台灣人來寫》,由戴寶村教授代表宣讀連署宣言,齊心宣告追求人權的普世價值。

       以鄭南榕事蹟創作的舞踊《那個時代》由蕭靜文舞蹈團演出,林志遠旁白高一生遺書,高英傑 (高一生之子) 獻唱春之佐保姬 (高一生詞/曲)及長春花  (高一生詞/曲):李敏勇獻詩給228受難家屬,接者由周德威先生演奏小號:(奇異恩典)。

現代舞大師/日本折田克子、石井登;澳洲伊麗莎白.陶曼;美國馬歇.盧曼相繼發表感言。

最後由撒烏瓦茲部落帶領全體祝禱大會舞。

       記者會下午,同時舉辦台灣史論壇,討論今年社會關注的人權及公共議題,特由戴寶村教授擔任召集人,以張炎憲教其對於228事件與白色恐怖等歷史事件的觀察為主軸,以回顧先人前仆後繼、衝撞犧牲的精神,重新打造具有歷史感的公民社會

《台灣史論壇》

       「如果你認識台灣奮鬥的歷史,才會以台灣人為榮,豎立台灣人的典範。你會引以為傲,體會出台灣精神的內涵是一部抗爭史,才不會大中國思想。」

──張炎憲

       今年「蔡瑞月國際舞蹈節」特別推出大師經典鉅著《那個時代》,結合美國知名人權編舞家埃立歐‧波瑪爾與本土音樂家劉學軒的樂曲,以鄭南榕自焚事件為文本所創作的台灣第一個史詩舞作,並以台灣重要史學者張炎憲教授所主張的「咱台灣人的歷史,要由咱台灣人來寫」為主題,舉辦台灣史論壇。

        30年前,當228事件在統治政權數十年的刻意掩蓋下、以致前人犧牲的身影難再看清之時,是鄭南榕林宗正陳永興李勝雄等人發起「228公義和平運動」,引發第一波民間對228轉型正義的訴求;而張炎憲教授對記錄228口述史的畢生堅持,讓這段真相未明的悲愴歷史,不至於永遠消失在台灣人的記憶裡。

       走過70年,面對228事件這個巨大的傷痕歷史,書寫的方式除了文字、音樂、繪畫等,身體語言也是一種形式──正如以舞蹈節的形態,透過舞者展現鄭南榕勇敢、追求人權的精神,演出史詩般的舞劇,創作的過程背後是大師看著Nylon自焚的紀錄片而數度落淚、深深受其可比金恩博士、Malcom X的人格特質而感動。大師曾說:「鄭先生(鄭南榕)與Malcom X同樣是偉大的人,想帶給人民一些訊息……他是一個有能量有能力的人,可以創造更大的力量,他是那種不用出現在這裡,就可以提醒人民要記得一些事情的人。」

       今年蔡瑞月國際舞蹈節共有5場演出,除將呈獻台灣史詩舞作《那個時代》、日本現代舞之父石井漠經典作品《機械是活著的》(「日本現代舞百年祭」的開幕舞作,這次將由石井漠長孫石井登率其家族一同詮釋這支跨世代的經典舞作)及《MASK》、澳洲現代舞先驅伊麗莎白‧陶曼的《Spiral Passage》、日本當代舞蹈大師折田克子的《杜之譜》等國際頂尖大師精采壓軸作品,以及台灣現代舞之母蔡瑞月的《風箏》和新生代編舞家作品。

演出地點:玫瑰古蹟─蔡瑞月舞蹈研究社(台北市中山北路二段46巷入場)

日期時間:

2017/11/2(四) 10:00-12:00開幕記者會12:00-14:30台灣史論壇(免費參加)

2017/11/3(五) 19:45首演

2017/11/4(六) 15:00/19:45

2017/11/5(日) 15:00/19:45

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