台灣政治思維法理情的後遺症:徵收七連莊—陳文賢家族的百年悲傷 上林明慧醫師安寧緩和醫療條例及倫理課題有感

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。。。原本家族在龍高坑上,有一甲多土地,40年前政府為了設校,強徵家族農地,一甲地政府付給10多萬,趕人下山,結果學校沒設立,變成青青草原風景區,父親為此傷心不已。

後來山上逃到海濱,湊錢再買了八分農地,想要重新起家,卻是依然躲不過徵收厄運。陳文賢細數著,海邊產業道路要徵收,西濱連絡道要徵收,中華路拓寬要徵收,美山聯絡道要徵收,打通平交道要徵收,拓寬331巷要徵收,土地一再徵收,五十年徵收七次,家族從一甲八分地,只剩四分地。
 
家族土地一再喪失,只剩四分地,兄弟分持,陳文賢分得兩分,萬分珍惜,就想好好種田。但是徵收像家族的厄運魔咒,陰魂不散,第八度徵收來臨,將要收走陳文賢的最後兩分地,因為一條西濱聯絡道興建。。。

 

。。。聽見陳文賢的家族故事,很酸,酸透心。來到香山看這四公里道路,很離奇,明明茄苳交流道下,接香山聯絡道到十七公里海岸線風景區,不用20分鐘,為何還要新建聯絡道。更離譜是,全路四公里,全程穿越丘陵保育地,開山挖土,讓穩定的山體,多了土石流危機,甚至毀壞生態,竟然在地方環審,能夠有條件通過環評。

進入山區,才恍然大悟,原來山裡有著新社區建設,十年內在山坡上蓋了一大堆房子,全新別墅莊園,缺的就是一條寬闊便捷的道路,剛好四公里聯絡道興建,中間唯一交流道,就是通往山中新開發的大社區。。。

以上圖文摘自漂浪。島嶼--munch的文章

徵收七連莊—陳文賢家族的百年悲傷 May 15, 2014

http://blog.yam.com/munch/article/74663358

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想起今天下午上103年社區安寧靈性關懷志工第一階段培訓課程第一天的課程台北榮總家庭醫學部安寧緩和一學科林明慧主任講授的『認識安寧療護/安寧緩和醫療條例及倫理』課程,提到當家屬想撤除維生設備(放手),但是主治醫師不院放棄,這種情況需如何處理時?

提出情理法順序的省思:

結果大多數人的選項還是傳統的情、理、法。但是現在現實社會卻是高倡『依法行政、惡法亦法』、警察更是回嗆民眾,有本事你修法後再說,現在我就是執法人員,不要妨害公務!

這樣的現象是怎樣開始的呢?想想幾乎是14年前陳水扁作總統、馬英九做台北市市長開始喊出的口號,而這兩位正好都是台大法律系畢業的,更巧的是喬手扁嫂和酷酷美青嫂也是法律人,我不禁想到法理情的順序,將一個人為的法作規範基礎是多麼的不牢靠,活生生的例子就是這篇文章裡一個家族已經七連莊土地被徵收,竟然會有第八度徵收來臨,將要收走陳文賢的最後兩分地!在法律面前,可能是合法的,否則政府不能這樣做,但是對一個家族實在情何以堪?可是合法,不合理、不合情,政府還能下得了手,表示這些有權勢的政客,利用黨團的力量動員立法委員,讓法案通過,予取予求,而置理與法於不顧!民眾能如何呢?政府已經成為權貴集團的『政治機器』,而百姓惶然不知!

正好最近一本『柯林頓公司:大膽重建政治機器』正沸沸揚揚的被報導著:

。。。這本由美國「旗幟週刊」(The Weekly Standard)編輯哈波執筆的「柯林頓公司:大膽重建政治機器」,被形容為「研究嚴謹」、「內容火辣」。哈波根據李文斯基律師團和替她工作的調查員蒐集的數百頁文件所編纂出的「李文斯基檔案」寫成。除了披露勁爆性愛電話,還讓人一窺柯林頓堪稱「百人斬」的獵豔事蹟。

書中指出,除了以色列,英俄都錄下柯林頓和李文斯基的性愛電話,柯林頓與其他女人的煽情對話也可能遭到竊錄。以色列總理納坦雅胡一九九八年十月曾在一場會議場邊偷偷把柯林頓拉到一旁,告訴他以色列知道這段醜事,向柯林頓保證「會把錄音帶扔掉」,但柯林頓必須設法營救涉嫌為以色列蒐集情報被捕的美國公民波拉德。釋放波拉德一事最後因中央情報局局長阻擋而破局。。。

以上摘自:

美新書爆料︰竊錄性愛電話 以國勒索柯林頓

http://news.ltn.com.tw/news/world/paper/798556

身為哈佛大學畢業生的法律人馬英九,學到些什麼?台灣的法理情現象,從法律人從政後,越演越烈,中國文化講究的是情理法必須三者兼顧的人道精神,被法律人從政,摧毀殆盡!

不過我們現在有了新的世代:太陽花學運的誕生,我作公民記者時,不時收到被錄者要求我將錄影撤下,因為他們講了些批評時事的話,怕留傳出去對他們有負面影響,所有只能關起門來講!就是這樣的心態,讓馬總統大辣辣的說『沒有人反核!』才會有反核團體推出『我是人!我反核!』但是看看站出來表態的還是以青年人居多!

漂浪。島嶼--munch的文章最後是這樣結尾的:

。。。土地因道路增值,房屋貴在交通便利,這條聯絡道的利益,不言可喻。問題是,要開路炒地,要新路便利,新地主,新居民的利益,何苦建立在老居民的淚光上,特別是一個百年面臨八度徵收的悲慘家族。
 
來到陳文賢的農地旁,為了抗爭徵收,已經休耕兩年,他還是前來除草,因為他說阿爸看田荒會傷心,當下心想地都快被政府吞,還擔心田荒,要農民如何不想田。
 
回去前,陳文賢和妻子急切的求幫忙,不太敢正視他們的眼,因為在這個惡政吃人頑固不悔的時代,誰能幫上甚麼忙。我只能作的,寫下這個悲傷故事,一個家族百年徵收八次,最後全部歸零,一無所有!
 

我想說的是:NO!第八次徵收,還在進行式!不要悲觀,也許就是您的文章,和我的報導,再加上更多人的轉載與分享,終究會有轉機!為了苦主陳文賢,也為了你和我的將來,我們永遠不知道,民主的政治機器,何時會碾過你我的胸膛!我們今天不為了陳文賢來轉載來分享來行動,總有一天會輪到我們自己的!

安寧緩和醫學科主任林明慧醫師,提出一個觀點:倫理是法律的基礎法律是可以改的,她特別用紅字寫出來,不要因為法律規定,就認為一定是對的!

在高舉自由人權的民主政體的美國,週刊編輯都承認並正視他們有政治機器的現實,身為台灣的我們,要怎樣為99%情境自處呢?

 

 
 

 

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