賽德克族正名後

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日本統治台灣期間,為了方便統治管理台灣的族群,在多位日本民族學與人類學家的調查下,對台灣的民族進行分類,最後將台灣原住民族分類為九族,而這項日本學者的學術研究結果,也成為國民政府來台之後,官方認定的原住民族別。

 而在日本學者的分類中,將賽德克族分類在泰雅族Atayal之下,泰雅族分為泰雅亞族以及賽德克亞族,其中賽德克亞族下有三個群,就是TrukuTodaTgdaya,而這樣的分類方式賽德克族人認為,缺乏文化層面的思考。 泰雅族自稱Atayal,不過賽德克族稱呼自己是Seddiq,在自稱的稱謂上不相同外,最重要的是在經過幾百年的時間,賽德克族認為在民族的歷史記憶上早已跟泰雅族沒有相同記憶,從南投祖居地遷移到花蓮縣多年的Truku1996年發起以太魯閣族為名的正名運動,並在20036月正式向行政院原民會提出正名的訴求。 不過居住在南投的賽德克族,也在同年10月提交連署書給行政院原民會,提出聲明;堅決反對政府通過花蓮Truku正名為太魯閣族,並且認為讓族名應該回歸給TrukuTodaTgdaya三個方言群的族人共同討論,行政院原民會也在10月就在台北劍潭活動中心召開「南投縣、花蓮縣地區TrukuTodaTgdaya族名正名座談會」,不過在這一場座談會中大家並沒有達成共識,行政院就在隔年20041月正式公佈太魯閣族為台灣原住民族第十二族。 

對南投賽德克族來說在歷史記憶或是傳說,不管是TodaTgdaya或是已經正名的太魯閣族,都是同源都是Seddiq,在族別上不可能再接受泰雅族或是登記為太魯閣族,20063月正式向行政院原民會提出以賽德克族正名訴求,並結合各社團組成賽德克正名促進會。

 經過兩年的時間,即便是行政院原民會委託學者的研究報告指出,要正名的賽德克族與2004年正名的太魯閣族,並沒有不同。不過學者的研究報告,並不是決定族別認定的唯一重要基準,基於民族意願、民族邊界等原則下,行政院會通過賽德克族成為台灣原住民族第14族。 

賽德克族終於可以,以自稱的族名,依據自己的民族意願、民族認同成為台灣官方所認定的原住民族。

 

賽德克族正名後,在台灣原住民族社會當中,還有許多的原住民族群,因為被分類在鄒族、魯凱族,但因為歷史記憶和民族認同不同,也蘊釀著要正名,甚至是現在被廣泛稱為平埔族群的西拉雅、巴宰、馬卡道等族群,也希望可以正名並且獲得原住民族的身分,同樣要成為官方所認定的單一民族。

 

不過前行政院長張俊雄在看守內閣期間,宣布賽德克族成為台灣原住民第14族後,也指示行政院原民會要趕緊讓,原住民族別認定法法制化。

 歷經兩年多的時間,賽德克族終於獲得正名,而行政院原民會將提出的原住民族別認定法,一旦立法通過後,其它也想要正名的族群,在法律的限制下是否也能用民族意願、民族認同,以自稱的稱呼成為單一民族,恐怕將是一條漫長的路。

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