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台北市萬華3多

http://youtu.be/cNcV9JpiuTo

台北市萬華龍山寺周圍有一百六十多家「阿公店」,台北市萬華區遊民數量估約四、五百人;占台北市遊民總數約75%。龍山寺口,許多台灣著名的黑社會團體,典型的本省掛角頭團體。

萬華 有花的街 有柳的巷
台北市萬華區的流鶯問題始終存在,雖然以往總讓人覺得是一群歐巴桑下海賣淫,讓人不得不搖頭歎息。可是又有誰知道,她必須在街頭風吹雨淋站上整天才可能賺得到一筆小錢。賣身搶客求溫飽 流鶯晚景悽涼。
仿日歌舞伎町 萬華「阿公店」要變觀光街
台北市萬華龍山寺周圍有一百六十多家「阿公店」,外界常投以有色眼光。台北市議員應曉薇和業者計畫推動街道重整,打造萬華版「歌舞伎町」,將阿公店轉型為「阿公店文化觀光街」。不過當地居民憂心情色進入,影響居民生活。
阿公店不提供性服務,純粹是陪老先生喝茶,現在龍山寺周圍流鶯、街友問題氾濫,讓遊客止步,何不整修舊房舍,重整街道,將違規建築整建為文化資產,讓阿公店轉型為「阿公店文化觀光街」。今晚她將會同市府各局處前往會勘。

萬華遊民文化
萬華居民怒「遊民別睡我家門」,「為什麼你們不能協助我們,請遊民不要睡在我家門口,不要在我家門口前大小便,幾十年來的痛,社會局怎可視而不見。」
不管就算了,還每天定時的在艋舺公園發三百個便當、睡袋,難怪遊民都不願遷到別地方,且遊民愈來愈多,連外縣市遊民都來台北接受照顧。

據了解,台北市遊民數量估約五、六百人,其中只有四成設籍台北市。遊民主要集中在台北市中正區與萬華區,占台北市遊民總數約75%。

萬華角頭文化
龍山寺口,是一個台灣著名的黑社會團體,典型的本省掛角頭團體,發跡於現今台北市萬華區龍山寺一帶,成員人數不明。

龍山寺口角頭並無組織型態,而是由各個角頭大哥所帶領的本地勢力。早年在台北市萬華區有一定強勢的角頭地位,但歷經多年變遷已逐漸沉寂。
龍山寺口角頭發跡於現今台北市萬華區艋舺龍山寺西園路、廣州街一帶,當地人俗稱該勢力為「阿寺口」。

1960-70年代,為爭奪廣大的賭場利益,與當地另一角頭勢力「頭北厝」對立大動干戈,最終雙方以龍山寺劃分為界各據一方,龍山寺口角頭則盤踞龍山寺西園路至萬華火車站一帶。時任角頭老大的「阿肥」林復雄,所經營之賭場,與當地角頭「珈吶仔」、大同區角頭「四崁仔」所經營之賭場並列台北三大賭場聞名全台。

今天我們略瞭解了萬華的三多,(角頭、流鶯和流浪漢),我們卻更希望,我們能夠挖掘老萬華的美,讓萬華的豐富歷史文化資產,躍上舞台。

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