看見偏鄉生命力,深耕在地路上光

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高鐵通車開啟了台灣西部一日生活圈,人們得以來回穿梭於各個城市間。但在被高鐵車站跳過去的地方,得花多少時間才能抵達?台灣有許多鄉村,不僅沒有高鐵,距離台鐵也很遠,連公車都久久才有一班。這些傳統農、漁村面臨就業機會銳減、青壯年人口大量外移的危機。然而即便鄉村逐漸凋零,這裡的老幼也需要關心,需要教會陪伴、牧養。 

不山不市乏人注視 

偏鄉教會不像原住民教會在經濟、生活上明顯弱勢,往往會特別給予資源協助;也不像都市教會有大量信徒與青年,更有足用的奉獻,要錢沒錢、要人沒人。這群牧者因應當地生活模式的不同,以各自的策略讓教會成為社區的中心,在經濟、人才的困境中,用心對小孩進行福音預工,對長者提供信仰餵養。彰化縣芳苑鄉原是一片荒涼沙丘,居民多從事農漁業,位於路上厝的彰化中會路上教會,就是個很好的例子。

先做事工才有資源 

「資源在哪裡?」一向是所有偏鄉教會共同的無奈,陳澤胤認為,要做事工,起頭的經費不需多,人才才是最大的問題。教會不僅沒有經費,更缺少人來同工,「其實教會應該先去想有哪些事工值得投入,很多事工都是先做了,經費才會進來。包括對外募款、申請計劃,如果已經有正在執行的方案,都會更具說服力。」 

小教會也有大夢想 

「小教會反而有更多創意可以嘗試!」為了找同工找經費,常常可以思考出許多新的做法,再加上社區居民每天見面,分享福音能夠更深入。教會雖然位處村落,但洪旋格與陳澤胤並不以此為缺乏,相反的,他們努力思索,要怎麼把「缺乏資源」當做特色、把「老人多」看成機會。陳澤胤說,要看自己有的,而不是看到缺了什麼,就能以擁有的開始發展事工。 

投資鄉村帶來改變 

針對偏鄉宣教,陳澤胤認為不是「硬宣教」,而是「道成肉身」,用真心陪伴做見證,讓鄉下人感受基督的愛;路上教會也因此讓本來拜觀音、不敢踏進教會的居民走進來;社區孩童要演戲,也主動提出要演耶穌的故事等,都讓他感到聖神的動工。長老教會的特色就是鄉村教會分布很廣,投入相同資源,在都市可能看不見什麼果效,但在鄉村卻能帶來很大的改變。

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